从新城新藏到薮内清的中国上古天文研究变迁初探

发布时间：2018-07-04 09:21

  本文选题：中国天文学史 + 薮内清　； 参考：《科学技术哲学研究》2015年01期

【摘要】：新城新藏(1873—1938)与薮内清(1906—2000)是京都大学的两代天文学史家,均为日本中国科学技术史研究的代表性学者。两人的中国上古天文历法之研究,主要交集在以下两个方面:(1)中国古代天文学的起源和形态;(2)中西上古天文学的交流。伴随着考古发现的深入展开,薮内清拥有了与新城新藏所在时代相比更多的认识途径。其从天文学角度与董作宾一脉学者在殷代与周初历法问题上进行了切磋,且对新城新藏的论断有所取舍、并进行了修正和发挥。通过对薮内与新城两人论述的比较和分析,可以更好地揭示和把握日本学界对中国科学与文明的认识与研究之变迁。
[Abstract]:Xinzang (1873-1938) and Taneiqing (1906-2000) are two generations of astronomical historians in Kyoto University. They are both representative scholars in the history of Chinese science and technology in Japan. The study of the ancient Chinese astronomical calendars of the two people mainly intersects in the following two aspects: (1) the origin and form of ancient astronomy in China; (2) the exchange of ancient astronomy between China and the West. With the further development of archaeological discoveries, Seruneqing had more ways of understanding than the new Tibet era. From an astronomical point of view, Dong Zuobin and scholars from the perspective of the Yin Dynasty and the early Zhou Dynasty calendar problems, and the new town of the new Zang Zang's judgment has been selected, and revised and brought into play. Through the comparison and analysis of the two people's argumentation, we can better reveal and grasp the changes in the understanding and research of Chinese science and civilization in Japanese academic circles.
【作者单位】： 上海交通大学科学史与科学文化研究院;
【分类号】：P1-092

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：2095598