梁启超少年强则国强_中华百家姓20160808期_梁启超的中华民族精神论.pdf 全文 文档投稿网

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梁启超的中华民族精神论 郑师渠 北京师范大学 内容提要:梁启超的中华民族精神论,构成了其民族主义的逻辑起 点与思想基础。他坚信国有与立,中华民族数千年生生不息,自有其壮 阔善关的国魂即民族精神。这一点既导引他揭示并维护中华民族的民 族认同与整体的国家利益,更成为他一生追求救国真理,虽历千辛万苦 而矢志不渝最重要的精神支柱。与此同时,他又看到了民族精神不是 一成不变的,必须与时俱进,因而较时人更加自觉地对民族精神进行了 系统而深刻的反省,表现了大无畏的辩证思维。梁启超的中华民族精 神论形成了他自己内在的张力,这正是他能够成就为一生多变而不离 其宗、富有生机与活力的一位伟大爱国者的根本所在。他对于中华民 族精神内涵的概括,及其对于弘扬与培育民族精神的思考,更具有重要 的现实意义。 近代中国,民族主义持续高涨,其核心是两方近代资产阶级的政 治理念:“民族建国”,即建立独立的以宪政为基础的现代围家。与此 相应,“民族”、“民族主义”、“民族精神”、“现代国家”、“爱国主义”等 一套相应的话语系统也被引入了中国。粱启超既是近代中国这套话 语系统最有力的创建者,自然也成了近代倡言民族主义最为有力的 布道者。但是,我们还要看到,梁启超的中华民族精神论构成了其民 族主义的逻辑起点与思想基础。同时,他对于中华民族精神内涵的 概括,及其对于弘扬与培育民族精神的思考,更具有重要的现实 意义。一、对中华民族精神内涵的概括 “民族精神”一词,肇端于世纪文化民族主义思潮渐高涨的德 意志。它指一个民族冈历史文化诸冈素形成的共同精神或禀赋。被认 为是“‘文化民族主义’直接的启迪者”的德意志学者赫而德,也是“民族

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