藏族骨系血缘外婚制的“非正式制度”解析——基于文献稽考与安多农区的田野实证
本文关键词：藏族骨系血缘外婚制的“非正式制度”解析——基于文献稽考与安多农区的田野实证 出处：《西南民族大学学报(人文社科版)》2015年11期 论文类型：期刊论文
【摘要】：从古至今,藏族都在通过"神话、史训、谚语、宗教警告以及习惯法"等对本民族"血亲间禁止通婚"进行约束,执行惩戒。然而,以往研究大多将视域集中在"婚姻习惯法"的做法遮蔽了其他重要的部分。因为,藏族历史上对于"血亲外婚单位"的界定存在差异,导致当代部分藏区在"血缘外婚"的适用上有所区别,甚至与《婚姻法》相冲突,安多绒哇即是一例。故此,引入"非正式制度"的理论视角解析安多绒哇"骨系"血缘外婚制的发生机理、惩罚机制,将为学界研究提供一种思考方向。
[Abstract]:Since ancient times, Tibetans have been disciplined by "myth, Shi Xun, proverbs, religious warning and customary law" and so on. However, most of the previous studies focused on the practice of "marriage customary law" that obscured other important parts. Because there are differences in the definition of "consanguineous marriage units" in Tibetan history, which leads to some differences in the application of "consanguineous marriage" in some Tibetan areas. Even in conflict with the marriage law, Ando is a case. Therefore, the introduction of "informal" analysis of "bone" Amdo rongwa blood exogamy occurrence mechanism and punishment mechanism, will provide a thinking direction for academic research.
【作者单位】： 兰州财经大学法学院;
【基金】：国家社会科学基金西部项目“甘南藏族游牧民传统婚姻文化的动态传承与现代嬗变研究”(14XMZ084);国家社会科学基金重大项目“藏文世俗法规文献整理与研究”(14ZDB110)子课题“藏文世俗法规对构建法治化藏区作用的实证研究”阶段性成果
【分类号】：C95
【正文快照】： 一、问题的提出在马克思主义者与“进化论”学者的视域中,“排除了双亲与子女间,兄弟姐妹间性关系与婚姻关系”的通婚禁忌(Taboo)是人类婚姻“从野蛮走向文明”的两大进步。这一禁忌沿革至后世,发展成为排除了亲属间通婚可能的血缘外婚制(exoga-my)1,是各国《婚姻法》都以立法
【参考文献】
相关期刊论文 前3条
1 扎洛;卓仓藏人的骨系等级婚制及其渊源初探[J];民族研究;2002年04期
2 何峰;从史诗《格萨尔》看藏族部落的血缘制度[J];青海民族研究;1994年01期
3 星全成;藏族继承制度的内涵及特征试析[J];西藏研究;1997年02期
【共引文献】
相关期刊论文 前10条
1 谢天开;;论藏族居住建筑的诗意元素[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年03期
2 张晓东;;浅谈宗教信仰对藏族生态伦理观的影响[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年01期
3 吴亚平;;论自然的属性及环境法的理念[J];安徽大学法律评论;2002年02期
4 张健秋;古老而常新的模式化叙述——论“发迹变泰”故事的叙事艺术[J];北方论丛;2005年05期
5 王雅静,王坤;歇后语及其文化意蕴述略[J];吉林师范学院学报;1999年06期
6 高其才;;瑶族习惯法特点初探[J];比较法研究;2006年03期
7 袁华亭;;少数民族传统体育变迁发展的文化人类学视角[J];边疆经济与文化;2010年06期
8 赵书;;北京城市性格初探[J];北京联合大学学报(人文社会科学版);2010年04期
9 王俊;;彝族原始宗教信仰中的生态伦理观研究——以楚雄州大姚县彝族原始宗教信仰田野调查为例[J];毕节学院学报;2009年11期
10 王红川;;西方近代文明的发端与芭蕾舞雏形的生成[J];北京舞蹈学院学报;2006年02期
相关会议论文 前10条
1 徐华龙;向焕星;倪敏;;司岗里神话母体的内涵及其价值[A];中国佤族“司岗里”与传统文化学术研讨会论文集[C];2008年
2 何林;;多样的“天堂”之路——茶腊村三个不同宗教信徒的葬礼[A];全球化背景下的云南文化多样性[C];2010年
3 潘雪;;试论文化传播对民族心理的潜导[A];新中国60周年与贵州社会变迁学术研讨会暨贵州省社会学学会2009年年会论文集[C];2009年
4 董良敏;;“神人操蛇”汉画像石考释[A];中国汉画学会第十三届年会论文集[C];2011年
5 宝力格;盛明光;黄金;;论草原文化[A];中国·内蒙古首届草原文化研讨会论文集[C];2004年
6 勉卫忠;;清末民初西宁回族商业的发展及其城市变迁[A];首届中国宁夏回商大会文化论坛论文汇编[C];2008年
7 勉卫忠;;清末民初西宁回族商业的发展及其城市变迁[A];中国回商文化（第一辑）[C];2008年
8 陈杏梅;欧跃发;;桂林乡村生态旅游的审美人类学思考[A];土木建筑教育改革理论与实践（第12卷）[C];2010年
9 何传启;;文化产业与中国现代化[A];文化现代化的战略思考——第七期中国现代化研究论坛论文集[C];2009年
10 龙藜;;藏族锅庄舞的教育人类学分析[A];和谐共生：2007年全国博士生（教育类）学术论坛论文集[C];2007年
相关博士学位论文 前10条
1 郭胜利;民国政府西北民族政策研究[D];兰州大学;2010年
2 杨栋;神话与历史：大禹传说研究[D];东北师范大学;2010年
3 马永俊;现代乡村生态系统演化与新农村建设研究[D];中南林业科技大学;2007年
4 程郁儒;民族文化传媒化研究[D];云南大学;2010年
5 李笑频;民族民间艺人生活的苦乐原则[D];云南大学;2010年
6 龚茂富;青城派武术生存现状及传播方式研究[D];北京体育大学;2011年
7 李利;自然的人化[D];北京林业大学;2011年
8 杨文法;热贡赛姆耘宗教信仰类型与功能研究[D];兰州大学;2011年
9 祁文寿;卓仓藏族社会历史文化研究[D];兰州大学;2011年
10 谢冰雪;扩大的家族——洮河流域藏族传统民间组织沙尼调查[D];兰州大学;2011年
相关硕士学位论文 前10条
1 石实;隐秘的参与[D];哈尔滨师范大学;2010年
2 于宙;常山战鼓调查与研究[D];河北师范大学;2010年
3 兰春;南丹白裤瑶拉篥研究[D];广西民族大学;2010年
4 平海啸;儒家孝悌思想与和谐人际关系的研究[D];青海师范大学;2009年
5 何志芳;土族传统体育文化研究[D];青海师范大学;2010年
6 卫玮;国家法与少数民族习惯法适用研究[D];西北民族大学;2010年
7 姚魏阳;渭南回族研究[D];西北民族大学;2010年
8 李霞;上党八音会的民俗文化研究[D];西北民族大学;2010年
9 高洁;藏族传统家具装饰艺术及风格研究[D];昆明理工大学;2009年
10 任永波;群体文化学在产品创新设计中的应用研究[D];江南大学;2010年
【二级参考文献】
相关期刊论文 前5条
1 南希·利维妮;格勒;赵湘宁;胡鸿保;;“骨系”(■)与亲属、继嗣、身分和地位——尼泊尔尼巴(Nyinba)藏族的“骨系”理论[J];中国藏学;1991年01期
2 格勒;;阿里农村的传统土地制度和社会结构[J];中国藏学;1992年S1期
3 扎嘎;;西藏传统手工业五金工匠的历史、行会组织及其社会地位[J];中国藏学;1992年S1期
4 黎宗华;论卓仓藏族的历史及文化特征[J];青海民族学院学报;1990年02期
5 索端智;卓仓藏族的几项婚俗及其文化蕴含[J];青海民族学院学报;2001年03期
【相似文献】
相关期刊论文 前1条
1 阿勤;部落系谱的架构──部落结构初步研究[J];广西民族研究;1997年02期
，本文编号：1341404
本文链接：https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/1341404.html
