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节庆社会“去结构”状态与社会发展——基于傣族泼水节的“去结构”性分析

发布时间:2018-01-01 02:12

  本文关键词:节庆社会“去结构”状态与社会发展——基于傣族泼水节的“去结构”性分析 出处:《贵州民族研究》2014年02期  论文类型:期刊论文


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【摘要】:从社会"去结构"角度分析节庆在社会发展中的功能与意义,分析傣族泼水节的"去结构"性及其对社区发展的影响,深化了节庆社会研究范畴,展示出泼水节特有的社会结构和功能。
[Abstract]:This paper analyzes the function and significance of the festival in the social development from the perspective of the " de - structure " of the society , analyzes the " de - structure " of the Dai water festival and its influence on the development of the community , deepened the social research scope of the festival , and demonstrated the special social structure and function of the festival .

【作者单位】: 昆明理工大学社会科学学院;
【基金】:2010年教育部人文社会科学研究规划基金项目“云南少数民族节庆与民族社区发展研究——社会“去结构”状态与社会发展”(10YJA840060) 2012国家社会科学基金项目“节庆资源动员与少数民族村落发展研究”(12XSH013)
【分类号】:C95
【正文快照】: 一个社会、一个社区的节庆提供了一种社会分析框架,因为它能同时“说出”许多有关社会结构、社会关系的事情。社会“去结构”是社会结构弱化、边缘化的现象。节庆,是社会“去结构”的表现形式之一,其“去结构”性在社会发展中有独特的功能和意义。一、节庆社会“去结构”内涵

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1 刘祖鑫;;金沙江河谷傣族泼水节的历史记忆与文化认同[J];云南师范大学学报(哲学社会科学版);2010年05期

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本文编号:1362474

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