文化与生境:贵州达地水族乡对旱灾的调适知识

发布时间：2018-01-12 16:35

  本文关键词：文化与生境:贵州达地水族乡对旱灾的调适知识　出处：《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2015年01期 　论文类型：期刊论文

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【摘要】：达地乡水族传统文化中有关"水"的地方性知识,表现为当地人对于水资源认知和合理利用的"集体意识",在自然灾害中,曾是水族居民防灾抗旱的有效工具。然而,在现代性的影响下,这些有效贯联文化与生境的地方性知识,此时正像其他传统文化一样面临着传承危机。地方性知识的散失已经成为自然灾害发生中,社区的又一重脆弱性表现。对于民族地区传统文化中与生态适应和保护有关的地方性知识的传承和推广,将有助于民族地区的防灾减灾和可持续发展。
[Abstract]:The local knowledge of "water" in the traditional culture of the aquatic people in Dadi Township is manifested in the "collective consciousness" of the local people on the understanding and rational utilization of water resources, in natural disasters. It used to be an effective tool for water residents to prevent and fight drought. However, under the influence of modernity, these local knowledge can effectively link culture with habitat. At this time, just like other traditional cultures, it is facing the crisis of inheritance. The loss of local knowledge has become a natural disaster. The inheritance and promotion of local knowledge related to ecological adaptation and protection in the traditional culture of ethnic areas will contribute to disaster prevention and mitigation and sustainable development in ethnic areas.
【作者单位】： 中山大学人类学系;凯里学院;南开大学;玉溪师范学院政法学院;
【基金】：国家社会科学基金重大项目“清水江文书整理与研究”(项目编号:11&ZD096,中山大学历史人类学研究中心) 凯里学院专项课题“民族文化生态村的人类学反思”(项目编号:zx1021)
【分类号】：C912.4
【正文快照】： 人类自其历史发端起,就一直在不断调适自身文化与周围环境之间的关系。生态人类学以此作为学科的逻辑起点,“将文化视为人类适应生态环境的手段,把社会发展、文化变迁视为文化与环境适应互动的过程”,[1]进而,引出了“民族文化生态”[2]或“生态文化”等概念,确立了生态人类学

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本文编号：1415084