日常生活中的“族性”——关于民国时期甘孜藏区汉人移民的社会学考察

发布时间：2018-01-23 21:34

  本文关键词： 甘孜藏区 民国时期 汉人移民 族性 族群认同 地域认同 族际互动　出处：《中南民族大学学报(人文社会科学版)》2015年01期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：以民国时期甘孜藏区的汉人移民为研究对象,从历史社会学的视角,对这一群体的职业构成、社会地位及身份认同等问题予以考察,并对其背后的动力机制进行探讨。研究发现,在日常的民间交往中,无论是移民群体,还是本地族群,其"族属"意识都处于"自在"的状态中,与血缘、地缘、职业、阶层等其他与"身份"相关的因素交织在一起。汉人移民在本地社会的地位更多地与职业、财富等因素相关,而与"族属"关系不大。同时,汉人移民的"本地化"与本地族群的"汉化"是同一个社会进程的两个方面。对于迁移时间较久的汉人移民来说,他们对居住地的"地域认同"可能会超越"族群认同",而构成其行为选择的主要逻辑。
[Abstract]:Taking the Han immigrants from Ganzi Tibetan area in the period of the Republic of China as the object of study, from the perspective of historical sociology, this paper investigates the occupational composition, social status and identity of this group. And the motive mechanism behind it was discussed. The study found that in the daily folk communication, whether the immigrant group or the local ethnic group, their "clan" consciousness is in the state of "freedom", and related to the blood. Geography, occupation, class and other factors related to "identity" are intertwined. The status of Han immigrants in local society is more related to occupation, wealth and other factors, but not to "clan". At the same time. "Localization" of Chinese immigrants and "Sinicization" of local ethnic groups are two aspects of the same social process. Their "territorial identity" of their place of residence may transcend "ethnic identity" and form the main logic of their choice of behavior.
【作者单位】： 北京大学历史系;
【分类号】：C95
【正文快照】： 在关于西藏问题的国际争论中,汉人移民的问题一直是一个热点领域[1]。在过去的十几年中,学者们已针对进入藏区的各类汉人移民群体——例如拉萨的小商店业主[2]、拉萨周边的菜农[3]、拉萨的出租车司机[4]等进行了考察与分析,内容包括他们的来源、数量、生计方式、关系网络、与

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1458288