民族起源学说在20世纪中国

发布时间：2018-02-12 01:59

  本文关键词： 中国民族史 民族起源 黄帝 苗族 中华民族　出处：《复旦学报(社会科学版)》2012年05期 　论文类型：期刊论文

【摘要】：在20世纪中国近代国家建设和民族认同的形成过程中,民族的起源问题一直是知识分子所关注的问题。近年来不少学者注意到这一阶段的有关历史情况,但是主要关注20世纪初期,而极少与其前后时期联系探讨。至今,我们还不能确定这些学说和争论在整个20世纪中国的历史地位。对民族起源学说而言,20世纪中国的论争,第一是"外来/原住"模式向"土生=世居"模式的转化;第二是一元论和多元论反复交替的过程。在此过程中,起了关键作用的是苗族史论。在19世纪至20世纪前半期,苗族被视为中国最早的土著民族。这种"苗族原住"学说,与当年流行的"汉族西来"学说相结合,长期以来,影响了中国人的民族认同的形成,以及有关学科的发展。
[Abstract]:In 20th century, in the process of national construction and the formation of national identity in modern China, the origin of nationality has always been a matter of concern to intellectuals. In recent years, many scholars have noticed the relevant historical situation in this period. But we are mainly concerned with the beginning of 20th century, and rarely discuss it before and after. Up to now, we are not sure of the historical status of these theories and arguments throughout 20th century in China. As far as the theory of national origin is concerned, there is a debate in China in the 20th century. The first is the transformation from the "alien / native" model to the "native = native" model; the second is the process of the repeated alternation of monism and pluralism. In this process, the Miao historical theory played a key role. From 19th century to the first half of 20th century, The Miao nationality is regarded as the earliest aboriginal people in China, which combined with the popular "Han nationality from the West" theory, which has influenced the formation of Chinese national identity and the development of related disciplines for a long time.
【作者单位】： 北海道大学文学研究科;
【分类号】：C951

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号：1504527