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神判与官司:一个西南村庄降乩仪式中的讼争与教谕

发布时间:2018-02-22 03:43

  本文关键词: 降乩仪式 讼争 神判 教谕 礼教 出处:《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》2012年04期  论文类型:期刊论文


【摘要】:在帝制中国向现代民族—国家转型的过程中,贵州黔中地区的屯堡村寨的宗族内部与村落自身都急需重新确认与重组人伦关系与道德体系。围绕着祖坟归属而激发的诸多争端,鲍屯鲍氏宗族于1912~1914年间举行了一系列降乩仪式。从这些降乩仪式发生的具体历史场景,以及地方的社会事实和人们的具体实践出发,可以从一个侧面理解乡土社会为平息讼争而进行的神判仪式中所呈现的讼争解决机制、社会秩序、文化价值。对作为"礼教"产物的清末民初地方社会的秩序维系与司法形态的研究,将有助于我们反思现代的"宗教"和"法律"概念对我们认识中国社会所带来的种种局限。
[Abstract]:In the process of the transition from emperors to modern ethnicity-state, the clans and villages in Tunbao villages in central Guizhou are in urgent need of reconfirming and reorganizing the relationship and moral system of human relations. The Baotun clan held a series of spiritual ceremonies between 1912 and 1914. Based on the specific historical scenes of these ceremonies, as well as the local social facts and people's specific practice, We can understand from one aspect the mechanism of resolving litigation and the social order presented in the ritual of the divine judgment carried out by the local society in order to settle the dispute. The study of the order maintenance and judicial form of the local society in the late Qing Dynasty and the early Republic of China, which is the product of "ritual education", will help us to reflect on the limitations brought by the modern concepts of "religion" and "law" to our understanding of Chinese society.
【作者单位】: 西南民族大学西南民族研究院;
【基金】:中央高校基本科研业务专项资金项目“多民族杂居地区基层宗教组织的社会稳定性研究”(项目编号:09SZYZJ16)阶段成果
【分类号】:C953

【参考文献】

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【共引文献】

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本文编号:1523556

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