南诏的文化交流与场景性认同构建

发布时间：2018-04-04 19:53

  本文选题：南诏　切入点：唐朝　出处：《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2017年03期

【摘要】：南诏通过文化交流而构建的认同是一种多重性的认同,具有明显的工具性特点。南诏对唐朝政治军事文化的模仿是南诏构建与唐朝政治认同的制度性选择,使南诏能呈现出唐王朝国家的整体性特征。南诏通过文化交流而形成的多元文化格局以及通过与吐蕃的文化交流形成的体现吐蕃特点的告身制度和大虫皮制度为其场景性认同构建提供了文化基础,而唐朝羁縻政策的发展则为其提供了制度空间。在此基础上,南诏根据与唐蕃关系的调适、变化和需要来适时呈现相应的通过文化交流而获得的文化特征。
[Abstract]:The identity constructed by Nanzhao through cultural exchange is a multi-fold identity with obvious instrumental characteristics.Nanzhao's imitation of the political and military culture of the Tang Dynasty is the institutional choice of Nanzhao's construction and political identification of the Tang Dynasty, which enables Nanzhao to present the overall characteristics of the Tang Dynasty.The multicultural pattern formed by Nanzhao through cultural exchange, and the system of suspecting body and insect skin formed through cultural exchange with Tubo provide the cultural foundation for the construction of scene identity.The development of Jimi policy in Tang Dynasty provided it with institutional space.On this basis, Nanzhao presents the corresponding cultural characteristics obtained through cultural exchange according to the adjustment, change and need of the relationship between Nanzhao and Tang.
【作者单位】： 云南大学西南边疆少数民族研究中心;云南大学民族学与社会学学院;云南大学;
【基金】：云南省十二五哲学社会科学重大规划项目:“南诏国、大理国史研究”(项目编号:ZD201101)
【分类号】：K28

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