走向“文化志”的人类学:传统“民族志”概念反思

发布时间：2018-05-05 09:00

  本文选题：民族志 + 文化志　； 参考：《民族研究》2014年04期

【摘要】：本文通过对"民族志"这一中译名词及这一概念的理论反思,指出了"民族志"译法在学理上的不足,主张以"文化志"的译名取而代之。同时,反思了以往民族志研究方法论上的"文化"缺失,即缺乏对"文化"之"信息"本质的理解。这种缺失致使当今民族志在面对后现代理论的挑战中表现乏力甚至失语。本文从回归文化志,文化的真实与歧义性,互主体性与"文化的经验"三个方面展开讨论,强调了在文化认知的基础上,训练有素的人类学家通过深入的田野工作和"互经验文化志"研究,能够不断揭示和呈现人类基于"互经验"之上的"文化的真实"。
[Abstract]:Based on the theoretical reflection on the translation of "ethnography" and its concept, this paper points out the theoretical deficiencies of the translation of "ethnography", and advocates replacing it with the translation of "cultural chronicles". At the same time, it reflects on the lack of "culture" in the ethnographic research methodology, that is, the lack of understanding of the essence of "information" of "culture". This deficiency causes the nation to be weak or even aphasia in the challenge of postmodern theory. This paper discusses from three aspects: returning to cultural chronology, cultural truth and ambiguity, mutual subjectivity and "cultural experience", and emphasizes on the basis of cultural cognition. Trained anthropologists can continuously reveal and present the "cultural reality" based on "mutual experience" through in-depth research on field work and "cultural chronology of mutual experience".
【作者单位】： 清华大学社会学系;
【分类号】：C912.4

【参考文献】

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【共引文献】

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