从民族和民族性到文化认同——欧洲民族学核心概念的转变

发布时间：2018-06-22 09:37

  本文选题：民族 + 民族性　； 参考：《江西社会科学》2013年11期

【摘要】：民族和民族性是欧洲民族学史上的两大核心概念。民族(ethno)一词来源于希腊语,后来被用来指代作为民族学的研究对象的人类群体。马克斯·韦伯最早提出了"族群"的定义,并在想象的群体和真实的群体之间加以区分。从俄国学者史禄国开始,民族学对于"族群"有本质主义、建构主义和相对主义等多种定义法,以至于"民族"以及与之密切相关的"民族性"概念不断遭到质疑。今天的人们更倾向于使用"认同"这一新的主导概念,长期以来处于中心地位的民族和民族性概念已逐渐退出历史舞台。
[Abstract]:Nationality and nationality are two core concepts in the history of European ethnology. The term "(ethno)" came from Greek and was later used to refer to the human population as the subject of ethnology. Max Weber first proposed the definition of "ethnic group" and made a distinction between imaginary group and real group. Beginning with the Russian scholar Shi Luguo, ethnology has many definitions of "ethnic group", such as essentialism, constructivism and relativism, so that the concept of "nationality" and the closely related concept of "nationality" have been constantly questioned. Today, people tend to use the new dominant concept of "identity", and the concept of nationality and nationality, which has been in the central position for a long time, has gradually withdrawn from the stage of history.
【作者单位】： 德国波恩大学;广东外语外贸大学;中山大学中国非物质文化遗产研究中心;
【分类号】：C95

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本文编号：2052405