民间节日与族群认同——基于湖南潭溪社区的实证研究

发布时间：2018-09-01 14:28

【摘要】："五龙"、"六龙"是潭溪土家族最重要的传统节日,二者从正反两个方面强化了潭溪土家族的认同与凝聚。一方面,"五龙"、"六龙"为族群成员提供了交流的场所,为族群文化营造了集中展演的文化空间,强化了共同起源的意识。另一方面,"五龙"、"六龙"中又充满了分化与竞争,既在一定程度上明确了族群内部村落、宗族的边界,使之形成一个相对平衡的结构,又具有"减压阀"的功能,把族群内部的冲突仪式化、戏剧化,使之处于可控范围之内,从而维护了族群整体的均衡和完整。
[Abstract]:"five dragons" and "six dragons" are the most important traditional festivals of Tujia nationality in Tanxi, which strengthen the identification and cohesion of Tujia nationality in Tanxi from both positive and negative aspects. On the one hand, "five Dragons" and "six Dragons" provide a place for members of ethnic groups to communicate, create a cultural space for ethnic culture to show, and strengthen the consciousness of common origin. On the other hand, the "five dragons" and the "six dragons" are full of differentiation and competition, which not only defines the village and clan boundary to a certain extent, so that it forms a relatively balanced structure, but also has the function of "reducing pressure valve". Ritualize and dramatize the conflict within the ethnic group, so that it can be controlled, thus maintaining the balance and integrity of the whole ethnic group.
【作者单位】： 湖北民族学院民族研究院;
【基金】：国家社科基金项目“内地多民族聚居区民族关系和谐发展研究”(项目号:11XMZ062)的阶段性成果
【分类号】：C95

【共引文献】

相关期刊论文 前10条

1 赵思雨;;在狂欢中建构世界——莫言的狂欢叙事[J];当代小说(下半月);2007年01期

2 刘海军;;论新世纪乡村小说的碎片化叙事[J];大连理工大学学报(社会科学版);2011年01期

3 高建华;;狂欢化视野中的《亚玛镇》[J];俄罗斯文艺;2008年01期

4 姜樱芳;;透视《骑兵军》的狂欢化叙事[J];黑龙江科技信息;2010年31期

5 李长林;杜平;;古典时代希腊社会风俗研究[J];湖南师范大学社会科学学报;2008年04期

6 张凤霞;;元宵节中的女性文化[J];晋阳学刊;2009年01期

7 黄词;;历史记忆与族群认同——以湖北鹤峰三家台蒙古村为例[J];民族论坛;2012年04期

8 徐岱;;回归本真:生活世界的诗学问题[J];杭州师范大学学报(社会科学版);2013年01期

9 徐岱;;超人归来:尼采诗学再论[J];杭州师范大学学报(社会科学版);2015年01期

10 赵国炳;杨忠伟;;古希腊与中世纪体育的兴衰探源:基于对身体和娱乐的考察[J];体育科学;2012年01期

相关博士学位论文 前5条

1 邓磊;中世纪大学组织权力研究[D];西南大学;2011年

2 康海玲;马来西亚华语戏曲研究[D];厦门大学;2008年

3 高建华;库普林小说研究[D];东北师范大学;2009年

4 霍丽丽;中西医药神话比较研究[D];黑龙江中医药大学;2014年

5 黄鑫;作为生活方式的古希腊体育研究[D];湖南师范大学;2014年

相关硕士学位论文 前4条

1 吴宁;柴可夫斯基钢琴套曲《四季》研究[D];山东师范大学;2000年

2 刘广远;颠覆与超越[D];吉林大学;2004年

3 李江燕;正邪两赋 　亦剑亦箫——论茅盾对塑造人物复杂性格的认识与实践[D];吉林大学;2004年

4 樊梦圆;消费社会视域下：对“网购狂欢节”的表征研究[D];南京师范大学;2014年

【相似文献】

相关期刊论文 前10条

1 张剑峰;;族群认同探析[J];学术探索;2007年01期

2 高源;;历史记忆与族群认同[J];青海民族研究;2007年03期

3 周如南;;白马人族属研究述评兼及族群认同理论反思[J];阿坝师范高等专科学校学报;2010年04期

4 徐黎丽;孟永强;;多民族村落族群认同的原生特点与现代构建——以甘肃甘南夏河县桑曲塘村为例[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2011年02期

5 王灿;李技文;;近十年我国族群认同与历史记忆研究综述[J];内蒙古民族大学学报(社会科学版);2012年03期

6 张应强,朱爱冬;都市社会的族群认同及其表述实践[J];中南民族学院学报(人文社会科学版);2002年01期

7 杨小柳;一个处于区域性“少数民族”地位的汉族族群建构——对云南大理州鹤庆县金敦乡积德屯村的调查[J];吉首大学学报(社会科学版);2002年03期

8 兰林友;论族群与族群认同理论[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);2003年03期

9 索端智;;历史事实·社会记忆·族群认同——以青海黄南吾屯土族为个案的研究[J];青海民族学院学报;2006年01期

10 汤春华;;图腾信仰与族群认同——以广西壮族族群蛙图腾信仰为例[J];淮南师范学院学报;2006年01期

相关会议论文 前10条

1 周建新;柴可;;族群认同的人类学研究——理论与经验的双重视野[A];族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷[C];2011年

2 邢莉;;成吉思汗祭祀仪式的传承与族群认同——以2000年10月龙年大祭为个案[A];论草原文化（第五辑）[C];2008年

3 刘大可;;族群认同与族群符号——赣闽粤台客家族群的田野调查研究[A];第七次全国民族理论研讨会会议论文集[C];2004年

4 蓝达居;;畲族认同初论[A];中华民族认同与认同中华民族——人类学高级论坛2008卷[C];2008年

5 唐戈;;中俄混血人:族群认同与国家认同[A];中华民族认同与认同中华民族——人类学高级论坛2008卷[C];2008年

6 李伟梁;;论少数民族流动人口的城市融入[A];浙江省社会学学会第六届会员代表大会暨2010年学术年会论文集[C];2010年

7 赵海瑛;;论盘瓠神话与畲族族群认同的中间环节[A];畲族文化研究（上册）[C];2003年

8 张慧真;;教育与民族认同:贵州石门坎花苗族群认同的建构[A];人类学与当代中国社会——人类学高级论坛2002卷[C];2002年

9 熊迅;;作为展演的认同:边缘场域与族群表征[A];族群迁徙与文化认同——人类学高级论坛2011卷[C];2011年

10 海路;徐杰舜;罗彩娟;;族群理论研究文献回顾[A];中华民族认同与认同中华民族——人类学高级论坛2008卷[C];2008年

相关重要报纸文章 前3条

1 李铱涵;民族识别与族群认同问题的中外之争[N];中国民族报;2014年

2 袁同凯 南开大学社会学系;广西融水苗族民族认同的变化[N];中国社会科学报;2010年

3 蓝剑明;中越巴哼人的跨国族群认同[N];中国民族报;2011年

相关博士学位论文 前4条

1 黄少华;网络空间的族群认同[D];兰州大学;2009年

2 邱兴旺;社会转型过程中的族群认同与宗教认同[D];上海大学;2009年

3 赵红梅;旅游情境下的文化展演与族群认同[D];厦门大学;2008年

4 张丽剑;“民家情”：散杂居背景下的族群认同[D];中央民族大学;2007年

相关硕士学位论文 前10条

1 杨未;贵州少数民族的生存发展与族群认同[D];贵州大学;2009年

2 卢飞斌;菲律宾华族中学生族群认同特点及其相关因素研究[D];福建师范大学;2010年

3 孟永强;论多族群村落中的族群认同与交往[D];兰州大学;2012年

4 王晓玲;论族群认同和族际交往对跨文化交际的影响[D];上海外国语大学;2008年

5 卡马力提·库尔曼汗;新疆乌鲁木齐少数民族同性恋族群认同分析[D];新疆师范大学;2008年

6 应超;当代城市少数族群的族群认同与族群关系[D];中南民族大学;2009年

7 李霞;锡都个旧：资源开发与族群认同[D];中山大学;2010年

8 肖丽丹;半山客族群认同的维系与变动[D];中山大学;2010年

9 周颖虹;毛南族族群认同研究[D];广西师范大学;2007年

10 范宇;社会环境、历史记忆与族群认同[D];河南大学;2008年

，

本文编号：2217488