民族志传播研究的问题与反思

发布时间：2020-12-09 08:58

　　近年来,民族志传播研究取得丰硕的研究成果,但在理论与方法层面还存在一些不足。尤其是将民族志传播研究仅仅理解为参与式观察、深度访谈等技术化的方法进行传播学研究,就忽略了民族志背后丰富的学术脉络、理论关怀与问题意识,也导致了研究实践中流于形式、趋于浮躁的现状。因此,反思民族志传播研究,除了对研究者进行严格的方法训练,端正研究态度之外,还需要:第一,采取超越媒介中心主义的文化取向,从传播学具体的、对象化的文化延伸到民族志对作为一整套社会关系和社会秩序的文化,可以使民族志传播研究摆脱对象化依赖,打开研究视野;第二,从传播学和民族志各自的理论进程和研究实践中爬梳、探寻批判理论与反思性,进而超越方法与对象的机械组合,实现深层次的学科对话;第三,引入历史维度,既能为民族志传播研究带来历史的深度,又能彼此开拓新的研究领域,实现转型与超越。 

【文章来源】：国际新闻界. 2018年06期 第110-121页 北大核心CSSCI

【文章页数】：12 页

【文章目录】：
一、超越媒介中心主义的文化取向
二、民族志传播研究的批判取向
三、迈向历史的田野
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]微信的“书写”与“勾连”——对一个普米族村民微信群的考察[J]. 孙信茹.  新闻与传播研究. 2016(10)
[2]从“批判话语分析(CDA)”到“传播民族志”(EoC)——话语、传播实践与“钟情妄想症”的分析示例[J]. 李耘耕.  暨南学报(哲学社会科学版). 2016(09)
[3]托洛茨基主义、工农联盟与“一国社会主义”——以苏联20世纪二三十年代党内斗争为视角的历史考察[J]. 吕新雨.  开放时代. 2016(05)
[4]博采众长:传播政治经济学的跨学科取向[J]. 陈世华.  国际新闻界. 2016(08)
[5]“认识世界”与“改造世界”——探讨行动传播研究的概念、方法论与研究策略[J]. 卜卫.  新闻与传播研究. 2014(12)
[6]告别i奴:富士康、数字资本主义与网络劳工抵抗[J]. 邱林川.  社会. 2014(04)
[7]人类学研究的“文化范式”——“波粒二象性”视野中的文化与社会[J]. 张小军.  中国农业大学学报(社会科学版). 2012(02)
[8]现代中国空间政治变迁中的知识分子与文化传播[J]. 王维佳.  天涯. 2011(05)
[9]重现乌托邦:中国传播研究的想像力[J]. 王维佳,赵月枝.  现代传播(中国传媒大学学报). 2010(05)
[10]电视的普及与村落“饭市”的衰落——对古坡大坪村的田野调查[J]. 陈新民,王旭升.  国际新闻界. 2009(04)

博士论文
[1]草根媒介：社会转型中的抗拒性身份建构[D]. 张祺.中国社会科学院研究生院 2012
[2]北美传播政治经济学研究[D]. 陈世华.华中科技大学 2010
[3]日常生活实践中的电视使用——托台村维吾尔族受众研究[D]. 金玉萍.复旦大学 2010
[4]大众传播与人类社会——西方传播政治经济学的诠释[D]. 刘晓红.复旦大学 2003



本文编号：2906630