融合与分化：一个排湾族部落的形成、发展与演变

发布时间：2020-12-25 11:52

　　族群的生成与发展既是自身血缘与文化共同体的延续与发展,也是环境与文化交互作用中与其他族群融合及分化的结果。位于台东太麻里乡的大王部落被日本学者称为“排湾化的卑南族”,更是言简意赅地概括与浓缩了东部排湾群的演变历程。本研究以大王部落的初创、发展、变迁为基本历史线索,系统追溯其“异源同流”的早期历史,记述在人口、环境、政治等因素的作用下部落的融合与分化,并展示了新形势下大王部落以恢复祭仪、文化复振等手段谋求族群整合的过程。可以发现,大王部落在其初创与形成时期,便已成为融合卑南族与排湾族二元文化的共同体;在其发展时期,由于人口与环境因素的影响而发生分化与迁徙,并接受了与自身来源不同的另一部落的融入,在经历不同外来政权的冲击之后,最终重新聚合成今日“异源同流”之大王部落。由此得知,族群并非一个“固定”不变的实体,而是一个“流动”的共同体,大王部落“异源同流”的变迁过程正是“流动”的缩影。同时,本研究引入族群研究相关理论,在以微观视角考察台湾原住民文化及其变迁的同时,对台湾原住民内部错综复杂的关系进行深描。“族群”并不是单独存在的,而是存在于与其它族群的互动关系中。大王部落的发展演变提示我们,对... 

【文章来源】：厦门大学福建省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：96 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 导论
    第一节 研究缘起
    第二节 学术史回顾
    第三节 研究方法与框架
第二章 太平洋西岸的大王部落
    第一节 东部排湾群的分布
    第二节 大王部落地理环境
    第三节 大王部落的社会文化
第三章 大王部落的初创与形成
    第一节 Tjavualji（大王）与Katipul（知本）的祖源关系
    第二节 石生卑南族系统移入太麻里社
    第三节 排湾族巴武马群的东迁
第四章 大王部落的迁移、分立与聚合
    第一节 大麻里、加拉班与利力武的分社
    第二节 拉加仑的移入
第五章 大王部落的当代发展
    第一节 重返祖源地
    第二节 青年会的复振
    第三节 部落内的祭仪活动
    第四节 跨部落、跨族群的交流与互动
第六章 结语
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
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[2]论历史记忆与族群认同[J]. 江杰英.  广州大学学报(社会科学版). 2012(04)
[3]台湾人类学原住民研究的发展及其知识形态[J]. 哈正利.  世界民族. 2011(04)
[4]林惠祥与中国大陆的台湾原住民研究[J]. 陈建樾.  民族研究. 2011(04)
[5]台湾高山族日据时期重要文献简述[J]. 彭听.  湖北函授大学学报. 2010(05)
[6]浅析台湾地区排湾族历史分期与文化的变迁[J]. 汤韵旋.  学理论. 2010(27)
[7]历史记忆与族群认同——对鄂西南一个移民村落的历史人类学考察[J]. 李滨利,谭志满.  湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2010(03)
[8]关于中国族群研究的若干问题[J]. 周大鸣.  广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[9]关于台湾原住民研究的几个问题[J]. 王新天,吴春明.  广西民族研究. 2007(01)
[10]台湾雅美族研究综述[J]. 韦东超.  广西民族学院学报(哲学社会科学版). 2006(S1)



本文编号：2937595