坚守与变迁:沿河土家族傩文化研究
发布时间:2020-12-28 14:56
文化变迁历来是人类学、民族学研究的主要课题,并且具有悠久的学术历史,有许多研究成果和学术成就。在现代社会的发展过程中,沿河土家族傩文化的发展具有显著的“坚守与变迁”的文化意义和特征。作为一种乡土社会的信仰文化和社会礼俗,傩文化被当地的乡民社会顽强坚守,但当沿河土家族傩文化作为一种文化资源被开发利用的时候,它又具有一系列的发展,也极具现代性特征。傩文化作为沿河土家族自治县民间信仰的重要组成部分,其自身保留着的特性在其文化生境中发挥着重要的作用,并且无论社会怎么变化,作为土家族人民的一种精神依托,由古至今,傩文化在各种祭祀活动上都有着重要的地位。土家族人民已经将傩文化融入了自身的信仰世界,他们会根据自身的生产、生活、健康等方面的需要请傩坛班子来表演傩戏,以求生活圆满、身体安康等。沿河土家族傩戏也在当地居民的生活需求之下,一直保持着较为传统的状态,在仪式的展演、基本的傩舞步伐、配音、手诀、演唱等重要形式上,都保留了传统的傩戏形态。在近些年来,土家族傩文化被越来越多的人知道和了解,土家族傩文化也逐渐走向各种各样的现代性舞台。在各种“舞台”之上,傩文化脱离了原生的生境,便出现了一些变化,傩戏班子...
【文章来源】:贵州民族大学贵州省
【文章页数】:121 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
一、研究缘由及意义
(一)选题缘由
(二)研究意义
二、相关理论及研究综述
(一)文化变迁的理论与实践
(二)关于傩戏的研究综述
三、研究思路及方法
(一)研究思路
(二)研究方法
第一章 沿河土家族傩戏的历史与现状
一、沿河土家族傩文化的历史与现状
(一)沿河土家族简介
(二)沿河土家族傩文化历史
(三)沿河土家族傩文化现状
二、从“傩”到“傩戏”及“傩文化”
(一)“傩”到“傩堂戏”
(二)从“傩堂戏”到“傩文化”
第二章 沿河土家族傩坛班子活动情况――以齐心村为例
一、齐心村傩坛班子的活动事宜及文化载体
(一)傩坛班子概况
(二)傩坛班子具体活动
二、傩文化事项中的重要方面
(一)傩戏面具
(二)傩戏展演的空间
第三章 沿河土家族傩文化的坚守
一、乡民社会的坚守
(一)传统习俗的体现
(二)乡民社会的信仰体系
二、傩戏班子的坚守
(一)传承坚守
(二)仪式过程中的坚守
(三)傩戏面具
(四)传统仪式展演空间
三、外部社会提供的坚守动力
(一)政府政策
(二)媒体宣传
第四章 沿河土家族傩文化的变迁
一、傩文化的视角变迁
(一)从乡民到大众
(二)从信仰视角到镜头视角
二、傩面具的变迁
(一)傩面具的手艺变迁
(二)傩面具的商品化与去神圣化
三、仪式展演的变迁
(一)仪式内容的变迁
(二)展演空间的变迁
第五章 沿河土家族傩文化坚守与变迁原因及思考
一、傩文化坚守的原因
(一)群体内部的文化认同感
(二)群体内部的身心需要
(三)文化的稳定性特征与文化惯性
二、傩文化变迁的原因
(一)社会因素
(二)现代性的群体适应
三、有关民族文化的认识与思考
(一)民族文化的再选择
(二)民族文化的未来
结语
参考文献
致谢
在校期间科研成果
附录
【参考文献】:
期刊论文
[1]试论江西土家族傩戏面具的艺术文化传承[J]. 程菲,张超. 湖北函授大学学报. 2017(12)
[2]贵州傩戏面具的抢救、保护与开发[J]. 欧阳伟华. 四川戏剧. 2017(05)
[3]中国傩戏文化的传承、保护与发展问题研究——以贵州傩戏表演文化为例[J]. 刘大泯,王义. 贵州师范学院学报. 2016(07)
[4]少数民族文化重构中的民族认同[J]. 孙丽莉. 贵州民族研究. 2016(03)
[5]论贵州傩文化的生态空间[J]. 周永健. 四川戏剧. 2016(02)
[6]贵州傩戏源地略论[J]. 刘怀堂. 贵州世居民族文献与文化研究. 2014(00)
[7]贵州傩文化发展现状综述[J]. 陈玉平,何飞. 教育文化论坛. 2014(01)
[8]贵州傩文化研究述评[J]. 蒋华. 湖南科技学院学报. 2014(02)
[9]贵州土家族民歌的传承与传播[J]. 余永霞. 贵州民族研究. 2013(04)
[10]傩戏界说的相关问题[J]. 刘怀堂. 四川戏剧. 2013(04)
硕士论文
[1]傩文化的象征人类学阐释[D]. 梁正海.中南民族大学 2007
本文编号:2943956
【文章来源】:贵州民族大学贵州省
【文章页数】:121 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
绪论
一、研究缘由及意义
(一)选题缘由
(二)研究意义
二、相关理论及研究综述
(一)文化变迁的理论与实践
(二)关于傩戏的研究综述
三、研究思路及方法
(一)研究思路
(二)研究方法
第一章 沿河土家族傩戏的历史与现状
一、沿河土家族傩文化的历史与现状
(一)沿河土家族简介
(二)沿河土家族傩文化历史
(三)沿河土家族傩文化现状
二、从“傩”到“傩戏”及“傩文化”
(一)“傩”到“傩堂戏”
(二)从“傩堂戏”到“傩文化”
第二章 沿河土家族傩坛班子活动情况――以齐心村为例
一、齐心村傩坛班子的活动事宜及文化载体
(一)傩坛班子概况
(二)傩坛班子具体活动
二、傩文化事项中的重要方面
(一)傩戏面具
(二)傩戏展演的空间
第三章 沿河土家族傩文化的坚守
一、乡民社会的坚守
(一)传统习俗的体现
(二)乡民社会的信仰体系
二、傩戏班子的坚守
(一)传承坚守
(二)仪式过程中的坚守
(三)傩戏面具
(四)传统仪式展演空间
三、外部社会提供的坚守动力
(一)政府政策
(二)媒体宣传
第四章 沿河土家族傩文化的变迁
一、傩文化的视角变迁
(一)从乡民到大众
(二)从信仰视角到镜头视角
二、傩面具的变迁
(一)傩面具的手艺变迁
(二)傩面具的商品化与去神圣化
三、仪式展演的变迁
(一)仪式内容的变迁
(二)展演空间的变迁
第五章 沿河土家族傩文化坚守与变迁原因及思考
一、傩文化坚守的原因
(一)群体内部的文化认同感
(二)群体内部的身心需要
(三)文化的稳定性特征与文化惯性
二、傩文化变迁的原因
(一)社会因素
(二)现代性的群体适应
三、有关民族文化的认识与思考
(一)民族文化的再选择
(二)民族文化的未来
结语
参考文献
致谢
在校期间科研成果
附录
【参考文献】:
期刊论文
[1]试论江西土家族傩戏面具的艺术文化传承[J]. 程菲,张超. 湖北函授大学学报. 2017(12)
[2]贵州傩戏面具的抢救、保护与开发[J]. 欧阳伟华. 四川戏剧. 2017(05)
[3]中国傩戏文化的传承、保护与发展问题研究——以贵州傩戏表演文化为例[J]. 刘大泯,王义. 贵州师范学院学报. 2016(07)
[4]少数民族文化重构中的民族认同[J]. 孙丽莉. 贵州民族研究. 2016(03)
[5]论贵州傩文化的生态空间[J]. 周永健. 四川戏剧. 2016(02)
[6]贵州傩戏源地略论[J]. 刘怀堂. 贵州世居民族文献与文化研究. 2014(00)
[7]贵州傩文化发展现状综述[J]. 陈玉平,何飞. 教育文化论坛. 2014(01)
[8]贵州傩文化研究述评[J]. 蒋华. 湖南科技学院学报. 2014(02)
[9]贵州土家族民歌的传承与传播[J]. 余永霞. 贵州民族研究. 2013(04)
[10]傩戏界说的相关问题[J]. 刘怀堂. 四川戏剧. 2013(04)
硕士论文
[1]傩文化的象征人类学阐释[D]. 梁正海.中南民族大学 2007
本文编号:2943956
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/2943956.html
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