儒家礼制下的家族婚姻观——以漆桥村孔氏家族为例

发布时间：2021-04-23 06:36

　　以周礼、儒家文化婚姻礼制为基础的婚姻观,一直在中国几千年来的社会变迁中得以保留,并影响着几千年来中国家庭的婚姻观。由于封建统治的需要,原先孔子所提出的进步思想也日益向着男女不平等的方向发展。文章综合了孔孟荀为代表的儒家的婚姻伦理观念以及对漆桥孔氏家训族规和当地婚姻风俗的调查,探讨了孔氏家族的婚姻观:大致包括行六礼、同姓不婚、母党不婚、传宗接代、丧期不婚、出妻、告祖先、告亲友,以期为当代婚姻观念和仪礼的发展提供新的视角。 

【文章来源】：百色学院学报. 2018,31(02)

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、周礼及儒家礼制
二、以孔孟荀为代表的儒家婚姻伦理观念
    （一） 孔子婚姻观
    （二） 孟、荀婚姻观
三、漆桥孔氏家族婚姻观
    （一） 漆桥孔氏家族
    （二） 孔氏家族族规
    （三） 孔氏家族婚姻观
        1. 严格遵循六礼
        2. 同姓不婚、母党不婚
        3. 传宗接代为家族第一要务
        4. 丧期不婚
        5. 出妻——儒家思想的枷锁和孔氏家族的宽容
        6. 告祖先、告亲友
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]儒家礼制与当代中国法治[J]. 孙春晨.  山东社会科学. 2015(12)
[2]先秦儒家礼制伦理及其现代价值[J]. 孙春晨.  伦理学研究. 2015(05)
[3]驿路要冲,圣裔名村——南京市漆桥村历史文化价值研究[J]. 李新建,姚迪,海啸.  乡村规划建设. 2015(02)
[4]从礼制到礼学——先秦儒家对礼义的探寻[J]. 曹建墩.  河北学刊. 2015(02)
[5]人类学的婚姻研究[J]. 李利.  社科纵横. 2010(07)
[6]魏晋南北朝家诫论略[J]. 张白茹,李必友.  安徽史学. 2002(03)
[7]从孔府档案看孔氏族规家训的内容与特点[J]. 吕钢文.  孔子研究. 1998(03)
[8]儒家德治、教化与礼制的现代沉思[J]. 郑晓江.  南昌大学学报(社会科学版). 1998(02)
[9]义门大家庭的分布与宗族文化的区域特征[J]. 黎小龙.  历史研究. 1998(02)
[10]论孔子和孟子的婚姻观[J]. 张彦修.  管子学刊. 1997(04)

博士论文
[1]儒家教化思想研究[D]. 刘华荣.兰州大学 2014



本文编号：3154828