《回回原来》与中国文化背景下的回族族源建构

发布时间：2021-05-10 19:42

　　长期以来广泛流传在回族内部的《回回原来》一书,讲述了唐贞观二年（628）因为唐王梦见妖怪而派人往西域求取回回真经、聘请真人镇压妖怪,西域回王派出的使者（缠头）到达中国并得到唐王赏识,最终唐王选派三千唐兵至西域更换三千回兵来至中国,与缠头做伴,于是有了回回在中国繁衍的故事。这个故事看似荒诞无稽,却又真实地反映了明末清初以来中国回回人对自身民族来源的认识。在叙事结构方面,影响到整个故事展开的唐王做梦并派人取经,便受到了《西游记》的直接影响。而其中的穆罕默德赞语,受到了明代中期《清真法明百字圣号》一类汉文的赞圣文字的影响,赞语中的"白帝真君"则完全出自中国。可以认为《回回原来》是中国社会、文化环境的产物。 

【文章来源】：民族研究. 2018,(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：11 页

【参考文献】：
期刊论文
[1]《回回原来》的成书年代及相关问题略探[J]. 杨晓春.  北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2014(02)
[2]论回族族源传说的基本结构[J]. 哈正利.  文史哲. 2006(02)
[3]《回回原来》及其相关研究述评[J]. 哈正利.  回族研究. 2005(01)



本文编号：3179946