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湘南桂北女书文化圈中的女性民俗

发布时间:2017-04-20 21:05

  本文关键词:湘南桂北女书文化圈中的女性民俗,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:女性作为民间社会不可或缺的组成部分,在仪式、礼俗、社交等方面有独特的思想及活动,女性民俗研究是民俗学研究中一个新课题。我国湘南桂北地区流传一种女性所用的奇特文字——女书,她们以女书寄托情感,展现社会妇女的心理状态及生活状态,女性色彩浓厚,但关注有限,,本文通过对以女书文化为载体的湘南桂北文化圈内的女性民俗活动给予解读,通过一定时代和区域环境中的女性民俗文化,揭示女性民俗的社会作用及启示。 文章共分四个部分: 第一部分,主要是第一章介绍该文化圈产生女性民俗独特的地理人文环境,主要是受到楚越文化和汉风瑶俗的影响。 第二部分,二、三、四章是本文的主干部分,分别介绍女书文化圈中的女性民俗活动,从庙会中信仰的对象、方式、祭祀过程阐述娘娘庙会的女神信仰习俗;以女儿节、赶鸟节及其他节日中的女性民俗,揭示节日对女性精神的补偿作用;及女性生活中的女性民俗如结老同、坐歌堂及其他生活场景中的女性民俗。每章最后以各类女性民俗活动中带来的作用为结语。 第三部分,第五章,从心理学角度阐述女性习俗体现的心理需要并揭示女书文化圈女性习俗对现代社会的启示。 第四部分,结语,女书文化圈内的女性民俗不仅是一个区域风土人情的展现,更是女性精神和心理需要的体现。重视女性民俗的社会作用并加以借鉴是对现代社会是有意义的,女性对自由的向往和追求是历史进程中永久的课题。
【关键词】:湘南桂北 女书文化圈 女性民俗
【学位授予单位】:中南民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2012
【分类号】:K892.3
【目录】:
  • 摘要7-8
  • Abstract8-10
  • 绪论10-15
  • 一、 选题缘由10-11
  • 二、 研究目标11
  • 三、 研究价值11-12
  • 四、 国内外相关文献综述12-13
  • 五、 需要说明的问题13-15
  • (一) 女书文化圈的含义13-14
  • (二) 女书文化圈的范围14-15
  • 第一章 湘南桂北女书文化圈的人文地理环境15-22
  • 一、 楚越文化渗透15-19
  • (一) 荆楚文化影响15-17
  • (二) 吴越文化影响17-19
  • 二、 汉风瑶俗扩散19-21
  • (一) 汉族的传统礼教19-20
  • (二) 瑶族的特殊风俗20-21
  • 小结21-22
  • 第二章 女书文化圈庙会中的女性民俗22-32
  • 一、 娘娘庙会中的女神信仰22-27
  • (一) 信仰对象22-26
  • (二) 信仰目的26-27
  • 二、 娘娘庙会中的女神祭祀27-30
  • (一) 祭祀环境27-28
  • (二) 祭祀仪式28-30
  • 小结30-32
  • 第三章 女书文化圈节日中的女性民俗32-40
  • 一、 女儿节中的女性民俗32-33
  • (一) 女儿节的缘由32
  • (二) 女儿节的活动32-33
  • 二、 赶鸟节中的女性民俗33-35
  • (一) 赶鸟节传说33-34
  • (二) 赶鸟节习俗34-35
  • 三、 其他节日中的女性民俗35-37
  • (一) 歌节35-37
  • (二) 吹凉节37
  • 小结37-40
  • 第四章 女书文化圈日常生活中的女性民俗40-49
  • 一、 结老同中的女性民俗40-43
  • (一) 结老同的身份40-41
  • (二) 结老同的情境41
  • (三) 结老同的社会作用41-43
  • 二、 坐歌堂中的女性民俗43-46
  • (一) 歌谣的背景43-45
  • (二) 演唱的场合——坐歌堂45-46
  • 三、 其他生活场景中的女性民俗46-47
  • 小结47-49
  • 第五章 女书文化圈女性民俗内涵49-54
  • 一、 女书文化圈女性民俗的心理学阐释49-51
  • (一) 对生存的渴望和热爱49-50
  • (二) 情感的慰藉和寄托50
  • (三) 安全需要50-51
  • (四) 自我实现和肯定51
  • 二、 女书文化圈女性民俗对现代社会的启示51-54
  • (一) 消解矛盾求得和谐52
  • (二) 以友情平衡爱情52-53
  • (三) 重视女性社会53-54
  • 结论54-55
  • 参考文献55-58
  • 附图58-60
  • 致谢60-61
  • 附录 A:在读期间发表的学术论文与研究成果61

【参考文献】

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1 宋春香;狂欢的宗教之维—巴赫金狂欢理论研究[D];中国人民大学;2008年

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本文编号:319504

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