播州土司的国家认同研究

发布时间：2021-06-29 18:47

　　古代中国国家认同是封建王朝臣民对国家权力权威、国体政体及法律制度的精神性归属与实践性行为选择。播州土司的国家认同是总体做到顺服权威而谨遵职衔承袭制度、恪尽臣职而履行朝贡纳赋义务、效忠纳诚而遣派土兵征调驻防、崇文向化与认同共享中原文化等,但因独特自然人文环境、地方民族势力发展、土司私欲膨胀与误判形势、地域认同与家族认同强化等因素,发生国家认同危机,尤其中原文化认同共享的消极作为,使其在元明两代从政治归附走向悖逆反叛、反抗明朝,最终败亡其近八百年的家族基业,其中的成功经验和失败教训对强化国家整合和地方治理具有理论创新和应用实践价值,值得学界深入研究。 

【文章来源】：湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2018,36(05)CSSCI

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、谨遵职衔承袭制度
二、履行朝贡纳赋义务
三、遣派土兵驻防征调
四、共享中原文化
结语


【参考文献】：
期刊论文
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[2]王朝国家的模仿与隐喻——人类学视阈下的土司社会与国家关系研究[J]. 岳小国,陈红.  云南民族大学学报(哲学社会科学版). 2012(04)
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[4]试论元代边疆民族政策[J]. 胡小鹏.  中国边疆史地研究. 2009(04)
[5]“夷夏之辨”与中原文化[J]. 王保国.  郑州大学学报(哲学社会科学版). 2009(05)
[6]中国国家现代化历程与中华民族的觉醒[J]. 吕昭义,李志农,吴彦勤.  思想战线. 2002(02)
[7]西周王朝国家结构探论[J]. 周书灿.  社会科学辑刊. 2001(02)
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本文编号：3256960