中华民族:“自在”到“自觉”的二重进路
发布时间:2021-07-28 06:12
中华民族是实现中华民族伟大复兴之"中国梦",是实现中国安全、发展和稳定的基础性政治资源,作为"国族",其与民族国家的中华人民共和国同构,政治性是本质属性。中国公民(国民)的"国族"只有一个:"中华民族",即"多个民族(文化属性)、一个国族(政治属性)、一个国家"。直至"十九大",中共对中国之民族问题以"中华民族"为舵向性"顶层设计"与"政治话语"导向。而中华民族是既包括中国主权疆域内拥有国籍的全体公民,亦包括海外侨胞、台胞的统合性"国族"符号,其是过程中的"自觉民族实体"。上述诸项结论的得出,是基于中华民族从原生性民族(族群)事实性"自在"共生,到以其客观"自在"为基础"自觉"主观建构的历史源流。
【文章来源】:湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2018,36(03)CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、自在:原生性民族 (族群) 的事实共生, 中华民族建构之历史基因
二、自觉:原生性民族 (族群) 的转型, 中华民族建构之共性集体叙事
(一) 清末民初:“对他而自觉为我”的“中华民族”
(二) 中华民国:种族、宗族、民族、国族, 中华国 (民) 族及其入宪的楬橥
结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]浅谈民族因素与政治稳定[J]. 严庆. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[2]国族、民族与族群:作为国族的中华民族如何可能[J]. 许纪霖. 西北民族研究. 2017(04)
[3]中华民族:现代中国的国家形式[J]. 刘永刚. 思想战线. 2017(06)
[4]再论中华民族建设[J]. 周平. 思想战线. 2016(01)
[5]族群政治的东方神话——儒家民族主义与中华民族认同[J]. 关凯. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[6]中文“民族”一词源流考辨[J]. 郝时远. 民族研究. 2004(06)
[7]移民与中华民族的形成[J]. 葛剑雄,曹树基. 历史教学问题. 2000(03)
[8]中华民族的多元一体格局[J]. 费孝通. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1989(04)
本文编号:3307390
【文章来源】:湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2018,36(03)CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一、自在:原生性民族 (族群) 的事实共生, 中华民族建构之历史基因
二、自觉:原生性民族 (族群) 的转型, 中华民族建构之共性集体叙事
(一) 清末民初:“对他而自觉为我”的“中华民族”
(二) 中华民国:种族、宗族、民族、国族, 中华国 (民) 族及其入宪的楬橥
结论
【参考文献】:
期刊论文
[1]浅谈民族因素与政治稳定[J]. 严庆. 清华大学学报(哲学社会科学版). 2017(06)
[2]国族、民族与族群:作为国族的中华民族如何可能[J]. 许纪霖. 西北民族研究. 2017(04)
[3]中华民族:现代中国的国家形式[J]. 刘永刚. 思想战线. 2017(06)
[4]再论中华民族建设[J]. 周平. 思想战线. 2016(01)
[5]族群政治的东方神话——儒家民族主义与中华民族认同[J]. 关凯. 广西民族大学学报(哲学社会科学版). 2009(02)
[6]中文“民族”一词源流考辨[J]. 郝时远. 民族研究. 2004(06)
[7]移民与中华民族的形成[J]. 葛剑雄,曹树基. 历史教学问题. 2000(03)
[8]中华民族的多元一体格局[J]. 费孝通. 北京大学学报(哲学社会科学版). 1989(04)
本文编号:3307390
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/3307390.html
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