南亚东南亚在昆商人的商业实践与文化互鉴

发布时间：2021-08-28 11:43

　　随着全球化的不断深入,人类世界步入了一个需要以文化价值互信互鉴作为合作基础,而不仅仅是依靠功能性需求来进行合作的阶段。求同存异是人们谋求共同发展的一种策略,同质性被视为合作的重要基础,而文化的异质性往往被悬置一边。事实上,人们在处理人与自然、人与人之间的关系时所累积的不同经验形成了不同文化群体各自进行发展的社会文化基础。这种异质性在一定条件下可以发挥巨大的作用,从而促成不同人群之间的相互合作。作为中国面向南亚东南亚的辐射中心,昆明吸引了众多南亚东南亚的跨国商人前来此地进行跨文化贸易。人们为了追求更为合理的资源配置而选择流动,来昆经商的南亚东南亚跨国商人亦不例外。自古以来,多条国际商路将昆明与世界各地相连,异域商品源源不断地由跨国商人携带至此地。跨国商人采取各种交通方式来到昆明,而作为当下较为常见的跨界流动方式,航空路线的采用给该群体的异域商业实践带来多样的影响。当他们流动至昆明后,其居住空间的选择从实质上讲是跨国商人对自身与异质性社会的关系进行有效处理的空间表征。同时,跨国商人根据不同的商品特质在多元的商业节点也展开了多样的贸易实践。南亚东南亚区域内各国的社会文化之间存在差异性,各国商... 

【文章来源】：云南大学云南省 211工程院校

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【参考文献】：
期刊论文
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[3]都市中流动的“他者”——评麦高登著《香港重庆大厦:世界中心的边缘地带》[J]. 贾超芝杉.  西南边疆民族研究. 2017(02)
[4]微信民族志与写文化——基于文化转型人类学的新观察、新探索与新主张[J]. 赵旭东.  民族学刊. 2017(02)
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[9]族裔聚居区的经济与社会——对聚居区族裔经济理论的检视与反思[J]. 狄金华,周敏.  社会学研究. 2016(04)
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本文编号：3368450