族群边界理论视角下泰国北部的云南人群体认同研究
发布时间:2021-10-14 09:38
族群边界的划分有时候可以看作是一个族群内部认同自我意识的感知,这种感知并不是单纯的地理界限,而是一种社会边界,对于泰国北部的云南人来说,这个群体内部的认同随着历史和时间的变迁在不断的形成和塑造。在利用族群边界理论来分析泰国北部云南人对自我认同感的构建以及在历史变迁过程中所产生的一系列变化,以便更好的了解他们认同感的由来以及这种认同的现象分析。
【文章来源】:现代商贸工业. 2019,40(01)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
1 族群研究
2 族群边界理论
3 泰国北部的云南人概况
4 泰国北部的云南人群体认同分析
5 结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]族群认同的宗教性建构——以兴蒙乡蒙古族为例[J]. 蒲涛. 云南民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(01)
[2]从认知研究视角看族群边界理论:原生论与场景论的一种融合路径[J]. 张超. 广西民族研究. 2014(02)
[3]宗教信仰与族群边界——以保安族为例[J]. 菅志翔. 西北民族研究. 2004(02)
硕士论文
[1]文化守持中的族群互动[D]. 王丽萍.广西民族大学 2014
本文编号:3435911
【文章来源】:现代商贸工业. 2019,40(01)
【文章页数】:2 页
【文章目录】:
1 族群研究
2 族群边界理论
3 泰国北部的云南人概况
4 泰国北部的云南人群体认同分析
5 结语
【参考文献】:
期刊论文
[1]族群认同的宗教性建构——以兴蒙乡蒙古族为例[J]. 蒲涛. 云南民族大学学报(哲学社会科学版). 2015(01)
[2]从认知研究视角看族群边界理论:原生论与场景论的一种融合路径[J]. 张超. 广西民族研究. 2014(02)
[3]宗教信仰与族群边界——以保安族为例[J]. 菅志翔. 西北民族研究. 2004(02)
硕士论文
[1]文化守持中的族群互动[D]. 王丽萍.广西民族大学 2014
本文编号:3435911
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/3435911.html
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