民族互嵌式社区建设——以三亚天涯区回族为例

发布时间：2021-10-14 21:34

　　当代中国的城镇化进程对传统民族社区产生了深远影响。在社会生产力获得发展的同时,传统民族社区面临着社区解体、社区功能衰退、社区关系网络重建等问题。以海南省三亚市天涯区回族为例,通过对城镇化背景下生计模式转型和旅游开发模式进行考察。研究发现:三亚回族的自发式城镇化进程,兼容了民族传统文化与社会经济发展,是民族互嵌式社区建设的有效路径与重要动力。 

【文章来源】：回族研究. 2019,29(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、引言
二、生产方式的城镇化：三亚回族经济—行业结构变迁
    （一）生产方式转型中的劳动性别分工与家户经济
    （二）“习性”与生产方式转型
三、房屋租赁与流动人口：民族互嵌式社区的形成
    （一）游客、“候鸟”过冬者与社区房屋租赁经济的兴起
    （二）流动人口与民族互嵌式社区的形成
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]“村转居”进程中回族寺坊的分化与整合——以宁夏W村为例[J]. 赵利生,马志强.  西北民族研究. 2018(03)
[2]新型城镇化背景下回族寺坊变迁及其趋向--基于宁夏吴忠的调研[J]. 马志强.  回族研究. 2017(04)
[3]1990年以来广州市回族社会空间的演变[J]. 李鹏,冯嘉丽.  回族研究. 2017(01)
[4]南京回族散居化的挑战与应对[J]. 白友涛.  中南民族大学学报(人文社会科学版). 2015(02)
[5]兰州市回族人口空间演化及其社会响应[J]. 张志斌,杨莹,居翠屏,邓春雨.  地理科学. 2014(08)
[6]城镇化、工业化与民族地区经济发展方式转变[J]. 钟海燕.  广西民族研究. 2013(02)
[7]简论回族文化的典型特点[J]. 马金宝.  回族研究. 2012(04)
[8]从封闭到开放:城市回族聚居区的变迁模式[J]. 良警宇.  中央民族大学学报. 2003(01)
[9]城市交通干线发展对少数民族社区演变的影响——以北京马甸回族社区为例[J]. 周尚意,朱立艾,王雯菲,范芝芬.  北京社会科学. 2002(04)
[10]海南回族的历史来源与社会变迁——对海南省三亚市羊栏镇两回族村的历史学与人类学考察[J]. 马建钊.  回族研究. 2001(04)



本文编号：3436851