“钱往上流”:怒江白族农村的经济分化与仪式性人情异化——基于对怒江Y村的人类学考察

发布时间：2021-12-19 16:21

　　人情作为一种社会交往机制,其情感表达和经济互助功能,在社会转型的背景下,逐步异化为敛财或经济分层的社会确认手段。与已有的村庄结构和阶层研究视角不同,文章认为村庄经济分化是人情异化的必要前提,阶层位置决定了不同阶层的人情实践逻辑。经济上层通过大办和多办宴席来彰显自己的经济实力,确认自己的社会地位。中间阶层着举办各种新生仪式性人情酒宴,是为了实现人情收支的均衡。对于底层而言,缺乏举办新生仪式性人情名目的机会与经济条件,同时为了不被排除出村庄的社会关系,只能单向度的参与中上阶层的人情事项。人情收支平衡在底层无法实现,造成"钱往上流"的人情压榨现象。但是,占多数的中间阶层作为社会调节器,对人情实践进行道德规约不至于异化的人情太过失序,确保乡村人情往来的继续运转。

【文章来源】： 云南行政学院学报. 2019,21(05)北大核心

【文章页数】：6 页

【文章目录】：
一、已有研究与问题的提出
    (一)礼物交换的理论与范式研究
    (二)对人情异化的研究
        1. 人情异化的表现。
        2. 人情异化的原因分析。
二、Y村的经济分层与人情变迁
    (一)村庄经济分层
    (二)Y村人情变迁与异化
三、人情异化的生发与各阶层的人情实践逻辑
四、异化人情的持续运转
五、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]农村仪式性人情异化的社会学解释 [J]. 王青.  湖北科技学院学报. 2017(05)
[2]农村熟人社会人情异化及其治理——基于恩施州“整酒风”的考察 [J]. 卢飞.  湖南农业大学学报(社会科学版). 2017(04)
[3]内生型工业村庄人情面子竞争与阶层关系建构——以浙北D村为例 [J]. 杜姣.  湖南农业大学学报(社会科学版). 2015(06)
[4]流动中村落共同体何以维系——一个中缅边境村落的流动与互惠行为研究 [J]. 卢成仁.  社会学研究. 2015(01)
[5]农村人情的性质:村庄社会结构视角的经验阐释 [J]. 宋丽娜.  中国研究. 2013(02)
[6]规则与策略:人情在农村社会中的交往机制研究——基于渝北C村的考察 [J]. 陈讯.  南方农村. 2014(05)
[7]农村人情的变异:表现、实质与根源——对当前原子化农村地区人情的一项考察 [J]. 杨华,欧阳静.  中州学刊. 2011(05)
[8]论熟人社会的人情 [J]. 贺雪峰.  南京师大学报(社会科学版). 2011(04)
[9]仪式性人情与村庄经济分层的社会确认——基于宁波农村调研的分析 [J]. 陈柏峰.  广东社会科学. 2011(02)
[10]农村仪式性人情的功能异化 [J]. 陈柏峰.  华中科技大学学报(社会科学版). 2011(01)



本文编号：3544703