生活歌唱与仪式表征——清江流域土家族人生仪礼歌研究
发布时间:2022-01-22 03:24
清江流域土家族的人生仪礼歌根植于保护生命、转换身份和愉悦生活的文化土壤中,主要表现为打喜歌、婚嫁歌、丧葬歌等歌体形式。人生仪礼歌的核心是生命仪式,围绕生命仪式构成的人生仪礼歌的文化表现多样化,歌唱活动成为人生仪礼中记录生命历程、赞颂生命精神的生活行为。清江流域土家族人生仪礼歌的生成和发展始终围绕生命与生活展开,蕴含在人生仪礼中的歌唱传统被唤醒、被激活、被创新,并且在当代民众生活中不断得以建构和传承。
【文章来源】:民俗研究. 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、生命仪式的艺术表达:人生仪礼歌的生活属性
三、仪式过程的歌体呈现:人生仪礼歌的文类特质
四、仪式歌唱的文化逻辑:人生仪礼歌的选择倾向
五、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]对接:土家族传统民歌与现代传播[J]. 谢亚平,戴宇立. 艺术百家. 2009(S2)
[2]土家族民歌的功能分析[J]. 邹婉华. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2009(03)
[3]土家族民歌资源的生态保护问题[J]. 赵心宪. 民族文学研究. 2006(01)
[4]土家族民歌的审美特征初探[J]. 黄洁. 民族文学研究. 2001(02)
硕士论文
[1]鄂西土家族哭嫁歌的角色转换功能[D]. 余霞.华中师范大学 2003
本文编号:3601463
【文章来源】:民俗研究. 2019,(05)北大核心CSSCI
【文章页数】:10 页
【文章目录】:
一、问题的提出
二、生命仪式的艺术表达:人生仪礼歌的生活属性
三、仪式过程的歌体呈现:人生仪礼歌的文类特质
四、仪式歌唱的文化逻辑:人生仪礼歌的选择倾向
五、结 语
【参考文献】:
期刊论文
[1]对接:土家族传统民歌与现代传播[J]. 谢亚平,戴宇立. 艺术百家. 2009(S2)
[2]土家族民歌的功能分析[J]. 邹婉华. 湖北民族学院学报(哲学社会科学版). 2009(03)
[3]土家族民歌资源的生态保护问题[J]. 赵心宪. 民族文学研究. 2006(01)
[4]土家族民歌的审美特征初探[J]. 黄洁. 民族文学研究. 2001(02)
硕士论文
[1]鄂西土家族哭嫁歌的角色转换功能[D]. 余霞.华中师范大学 2003
本文编号:3601463
本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/3601463.html
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