自“多样的统一”至“尽善尽美”:论岑家梧的民族思想

发布时间：2022-01-27 02:15

　　岑家梧是中国早期最重要的人类学者之一,一生致力于西南民族研究,成绩卓越。他提倡"综合-创新"的研究路径,主张多学科的融合与多视角的互换,为研究中国复杂的社会现实提供了切实可行的方法论。这个方法论奠定了他在民族学领域的学术地位。他对西南民族的研究,既有实地考察的田野报告,亦有理论总结的综述论文,研究内容涉及民族的起源、图腾、身体装饰、艺术和民俗文化等方面。岑家梧的民族研究中,贯穿着他对进化论思想的服膺和对中华民族的体识,体现了他的民族思想的价值取向。 

【文章来源】：河南教育学院学报(哲学社会科学版). 2020,39(02)

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、“综合-创新”:岑家梧的学术地位
二、以图腾、艺术和民俗为核心的西南民族研究
    (一)民族起源、图腾和身体装饰研究
    (二)民族艺术研究
    (三)民族风俗研究
三、岑家梧民族思想的价值取向
四、结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]近年来国内岑家梧学术研究现状的综述[J]. 南明森.  才智. 2016(09)
[2]从“一个”到“多元一体”——关于中国民族理论发展的史学史考察[J]. 周文玖.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2007(04)
[3]岑家梧先生的治学经历及人类学民族学研究述评[J]. 徐杰舜,彭英明.  中南民族学院学报(人文社会科学版). 2001(06)
[4]岑家梧《中国原始社会史稿》序[J]. 杨堃.  中南民族学院学报(哲学社会科学版). 1983(04)
[5]人类学的起源及其在我国的发展[J]. 江应樑.  云南社会科学. 1983(03)

硕士论文
[1]田野调查与历史文献：人类学中国化视野下的岑家梧南方民族研究探析[D]. 南明森.贵州大学 2016



本文编号：3611563