类主体视阈下少数民族国家认同的历史维度

发布时间：2022-01-27 05:15

　　少数民族的国家认同有深刻的复杂性,提升其国家认同的有效性需要理论视角的创新。类主体理论揭示了主体间性,将国家视为群体意义上的类主体,国家认同亦被视为类本位中主体与国家的生成关系。少数民族的国家认同与中华民族的发展内在同一,且与少数民族的类主体身份高度相关。少数民族的类主体身份构建实质上就是其对中华民族的认同。作为生存主体,中华民族的形成、发展经历了漫长的历史过程,少数民族对中华民族的历史认同是多维度的,包括对中华民族认同的历史时空维度、历史理解维度和历史评价维度。 

【文章来源】：西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2018,(01)CSSCI

【文章页数】：5 页

【文章目录】：
一、类主体视阈下的认同与国家认同
    (一) 人的主体性演进:从主体到类主体
    (二) 类主体与国家认同
二、少数民族国家认同的类主体身份构建
三、少数民族类主体身份与中华民族认同的历史维度
    (一) 中华民族认同的历史时空维度
    (二) 中华民族认同的历史理解维度
    (三) 中华民族认同的历史评价维度


【参考文献】：
期刊论文
[1]国家认同与中华民族的凝聚[J]. 王震中.  红旗文稿. 2016(01)
[2]时空二元论的理论困难及其解决出路——对国内有关马克思社会时空观研究的前提批判[J]. 王林平,高云涌.  哲学研究. 2013 (08)
[3]现代国家认同建构的政治逻辑[J]. 林尚立.  中国社会科学. 2013(08)
[4]论“民族认同”与“国家认同”[J]. 陈茂荣.  学术界. 2011(04)
[5]论从民族认同到国家认同[J]. 贺金瑞,燕继荣.  中央民族大学学报(哲学社会科学版). 2008(03)



本文编号：3611837