蒙古族风俗习惯的生态伦理思想研究

发布时间：2022-10-22 20:45

　　蒙古族具有悠久的历史和灿烂的文化,他为中国历史文化发展做出了重要贡献。在这漫长的历史长河中,蒙古族逐渐形成了自己独特的风俗习惯,它作为文化基因,影响和推动着一代又一代蒙古人的生活和发展。其中,在和平年代,草原人民主要从事游牧生活和生产实践,为适应草原生态环境,他们能动的与大草原和谐相处,成就了不少既符合自然规律又符合社会发展的具有生态伦理的较科学的风俗习惯。然而,过去人们对蒙古族风俗习惯的生态伦理思想的研究还不够系统。因此,在我们这个全面建设富强民主文明和谐美丽的现代化强国的今天,深入研究、挖掘、传承和弘扬蒙古族风俗习惯及其生态伦理思想,具有重要的时代价值和现实意义。本文在与西方诸生态理论的比较中,确立了马克思主义生态伦理观的科学性和指导地位,并以它为理论指导和研究方法,系统考察了蒙古族风俗习惯的形成发展和特点,展示了蒙古族风俗习惯的大致轮廓。进而把蒙古族风俗习惯高度概括为两大类,即物质性习俗和精神性习俗,并运用马克思主义生态伦理学的立场观点,深入分析和挖掘了其中蕴含的生态伦理精神和思想内涵,所概括的内容具有一定的代表性和深刻性。作为落脚点,进一步深入阐明了蒙古族风俗习惯的生态伦理思想... 

【文章页数】：42 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
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一、引言
    (一) 研究目的和意义
    (二) 国内外研究现状
    (三) 研究方法和创新点
二、马克思主义的生态 伦理观及 其发展
    (一) 生态伦理学概述
    (二) 西方生态主义伦理观概览
    (三) 西方生态马克思主义的伦理观
    (四) 马克思主义生态伦理观的基本内涵
三、蒙古族风俗习惯的形成发展和特点
    (一) 风俗习惯概念的内涵
    (二) 蒙古族生态风俗习惯的形成发展
    (三) 蒙古族生态风俗习惯的特点
四、蒙古族风俗习惯的生态伦理思想分析
    (一) 蒙古族物质性习俗中生态伦理思想
    (二) 蒙古族精神性习俗中生态伦理思想
五、弘扬蒙古族风俗习惯的生态伦理精神
    (一) 蒙古族风俗习惯中生态伦理思想的当代价值
    (二) 扬弃蒙古族风俗习惯的伦理精神
    (三) 以时代精神优化发展蒙古族风俗习惯
结语
参考文献
致谢
作者简介


【参考文献】：
期刊论文
[1]气候对古代蒙古人精神特性的影响[J]. 照日格图,格日图雅,斯琴图雅.  黑龙江民族丛刊. 2016(05)
[2]马克思主义生态伦理对于生态文明建设的启示[J]. 张咪乐.  赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版). 2016(02)
[3]论蒙古族传统宗教文化的当代价值[J]. 刘海池.  黑龙江民族丛刊. 2015(02)
[4]生态哲学之维:蒙古族游牧文化的生态智慧[J]. 包庆德,蔚蓝,安昊楠.  内蒙古大学学报(哲学社会科学版). 2014(06)
[5]马克思主义自然观与当代生态伦理学[J]. 包国祥.  内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2014(06)
[6]额儿古涅-昆传说与蒙古人的原始精神[J]. 照日格图.  黑龙江民族丛刊. 2014(01)
[7]蒙古族神话自然观的伦理学解读[J]. 包桂芹.  内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2013(04)
[8]13世纪蒙古人的普遍精神[J]. 照日格图.  黑龙江民族丛刊. 2013(01)
[9]蒙古族原始信仰中的生态伦理精神[J]. 包国祥,杨利伟.  内蒙古民族大学学报. 2012(06)
[10]十三世纪蒙古人强盛的动力机制[J]. 照日格图.  黑龙江民族丛刊. 2012(01)

博士论文
[1]生态伦理视域中的草原生态文明[D]. 王立平.吉林大学 2012

硕士论文
[1]古代蒙古族敬畏生命观研究[D]. 包月梅.内蒙古师范大学 2015
[2]蒙古族原始信仰中的生态意识探析[D]. 萨日娜.内蒙古师范大学 2014
[3]蒙古族禁忌生态意蕴研究[D]. 张春华.内蒙古师范大学 2013
[4]蒙古族传统和谐文化及其现代价值研究[D]. 王长艳.西北师范大学 2009
[5]论古代蒙古族习惯法对草原生态的保护[D]. 宁天琪.西南政法大学 2008



本文编号：3696841