瑶族度戒仪式新探——广西贺州威竹村个案研究

发布时间：2022-12-10 20:42

　　度戒是瑶族社会传承久远、至今沿用的仪式。基于广西贺州威竹村的实地调查,本文指出,度戒仪式并非学界一般认为的瑶族社会为青年男子取得成年社会地位及宗教法事参与权而举行的"成人礼"或"入社礼",而是给受度师男传授道法的传度仪式。师男受戒之后,社会地位提高,被公认为本族群的真正后代,可获得担任村寨头人（瑶老）和师公、道公的资格。瑶族度戒仪式是道教在南岭走廊广泛传播及其深刻影响瑶族社会生活的体现。 

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【文章目录】：
一、问题的提出
二、度戒仪式的人员组成与坛场布置
三、度戒仪式的过程
    (一)请圣到坛开坛法事仪程
        1.起事。
        2.拦路。
        3.安途落马和起兵。
        4.奏申明表。
        5.砍幡和奏表。
        6.张贴神榜和书写幡文。
        7.上香请圣和请奏开天门。
        8.升幡。
        9.请圣和请家先。
        10.上光和收兵。
    (二)度二戒、三戒、大罗灯的法事仪程
        1.奏刀山表和开光。
        2.试刀。
        3.上光。
        4.出兵。
        5.拨兵。
        6.除邪。
        7.挂灯。
        8.喝豆腐酒。
        9.学法。
    (三)度水槽和上刀山过火海法事仪程
        1. 度水槽。
        2.上刀山。
        3.结印。
        4.游仙入峒。
        5.过火海。
        6. 度勒床。
    (四)学法、授阴阳牒、结筵法事仪程
        1.学法和授阴阳牒。
        2.结筵。
四、当地瑶族人对度戒仪式的认识与瑶族经书对度戒仪式的解读
    (一)当地瑶族人对度戒仪式的认识
    (二)瑶族经书对度戒仪式的解读
五、分析与讨论


【参考文献】：
期刊论文
[1]瑶族社会中道教文化的传播与衍变——以广西十万大山瑶族度戒为例[J]. 张泽洪.  民族研究. 2002(01)



本文编号：3717482