彝族诺苏火把节和祭祖送灵仪式体系的衍变关系

发布时间：2023-08-07 17:05

　　火把节和祭祖送灵仪式是现代彝族两类最大型规模的仪式活动,从节日的体系观察,两类仪式共处于诺苏的文化结构中;从当下诺苏宗教文化系统视之,两者分处不同文化层,发挥着不同的文化功能,相互之间存在必然关联;再从仪式音乐文化的表演情景分析,两者又具有源自不同时期社会时代的自反性特征。因此,文章根据两者在诺苏节日体系中,人类学主文化、亚文化的关系,运用比较的思维,从仪式要素、表演理论的自反性视角等方面论述两类仪式之间的衍变关系。

【文章页数】：9 页

【文章目录】：
一、两类仪式在诺苏文化系统中的分层格局
    （一）从节日体系看两类仪式的对立与协调关系
    （二）从民族和族群层看两类仪式的主文化、亚文化关系
        1. 从民族层看两类仪式的主、亚文化关系
        2. 从族群层次看两类仪式的主、亚文化关系
        3. 从仪式音乐文化看两类仪式的对比和模仿关系
    （三）两类仪式在诺苏文化中的分层一体格局关系
二、两类仪式体系结构要素的比较
    （一）两类仪式属性的对比关系
        1. 仪式类型—复合型和聚合型
        2. 仪式功能属性—官方与民间
        3. 社会认同属性—民族性和族群性
    （二）两类仪式构成要素的模式与变体
    （三）两类仪式结构和音乐布局的扩大或缩减
三、两类仪式表演情景化的比较
    （一）两类仪式表演语境的自反性
    （二）两类仪式表演形式的自反性
    （三）两类仪式社会—心理上的自反性
结语



本文编号：3840017