“跨民族”宗族共同体研究——以偰氏、完颜氏和赵氏宗族为例

发布时间：2024-01-29 19:54

　　江苏、甘肃两省三县偰氏、完颜氏和赵氏三个宗族在历史和当下不断跨越他者边界,形成了跨民族、跨地域、跨时空的宗族共同体,宗族成员找到归属感,宗族内部具备关怀感,宗族组织具有使命感。在个人、家庭、家族、宗族社会结构序列中,宗族成为民间合法的最高层级组织。宗族共同体跨民族特性实际上隐含着一种在对"边界"的跨越和消解基础上建构一个更高层级的上位群体,从而由"我们"和"他们"转变为一个更具包容性的"我们"之过程。这种不断拆除边界、吸收"他们"变为"我们"的过程,是中华民族共同体形成的缩影,秉持了中国人一直以来的"混元""连续统"思维模式,传承了统一多民族国家思想和讲究"天、地、人"融合的"传统主义",小到个人修身养性,中到宗族关系处理,大到国家的发展,都有着培养一种更广泛的"我们"感的共同体思想基因,为铸牢中华民族共同体意识提供着启示和助益。

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【文章目录】：
一、社会基础：环境与人情伦理
    （一）本底环境
    （二）人情伦理
二、内部机制：集体记忆、价值整合与仪式展演
    （一）集体记忆：族源传说
    （二）价值整合：家训家风
    （三）仪式展演：祭祖活动
三、时空格局：“跨民族”宗族的“地域性整合”与“线上+线下”互动
四、分析与讨论
    （一）“我们”与“他们”
    （二）“过去”与“未来”



本文编号：3888735