聚散之间:客家方言与客家族群认同
发布时间:2024-05-14 22:48
客家方言作为客家族群最重要的文化表征之一,在传统共同体的生活形式中作为动态的文化边界发挥着聚合内族群、排斥外族群的作用。然而随着中国近代史的展开,客家方言的意义体系不断被侵蚀,或流失或融入民族国家的文化建构之中,客家族群文化秩序也因此被解构。改革开放后,再度被建构宣传的客家文化形象始终挣扎于一个扭曲文化场域,常规化、规模化的客家文化活动并没有能够阻止主流文化对客家文化的侵蚀。直到网络技术的兴盛,多元化的文化体验重新唤醒了客家主体对客家文化的情感依赖,个体的文化秩序取代了族群的整体文化秩序进而以客家方言的语音体系建构重新建构了客家方言与客家族群认同的互动逻辑。基于此,本文共分为七章:第一章,绪论。本部分主要介绍了问题源起、文献综述及一系列技术性程序。第二章,古代经验中的客家实在。本章节主要讨论了传统社会生活中,族群分化与语言分野的同构。第三章,国语运动进程中的客家。本章节主要讨论了“客家”这一整体文化概念在国语运动中的建构进程。第四章,民国中期的地方话语秩序与客家族群。本章节主要讨论了民国中期对抗实践的身体符号以及文化改造对客家族群的文化秩序带来了强烈的冲击,进而影响了主体的族群身份认同...
【文章页数】:58 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
第一章 绪论
第一节 问题源起
第二节 文献综述
一、客家方言研究
二、客家方言与族群认同的研究
第三节 研究内容和研究思路
第四节 研究方法
第五节 研究意义
一、理论意义
二、现实意义
第二章 古代经验中的客家实在
第一节 治理的历史与动乱实践
一、“虔寇”
二、“峒寇”
第二节 客方言分野与族群认同分化
一、客语共同的语言基础
二、语言基础的分化与族群认同的分化
第三章 国语运动进程中的客家
第一节 国语运动中的客家觉醒
第二节 客家族群的整体性与独特性
一、整体性
二、整体的独特性
第三节 言语结构与族群文化诉求
一、表意结构的留白
二、意义的联合
第四章 民国中期至中华人民共和国成立初期的地方话语秩序与客家族群
第一节 革命实践与意义内化
一、集体意志的凝聚
二、自发团结的主体
第二节 中华人民共和国成立初期的加速解构
一、族群文化解构
二、隐匿的族群与自我
第五章 现代时期的客家族群认同与客家方言
第一节 社团活动的政治功能与经济功能
一、政治整合:中华民族认同
二、经济功能
第二节 社会整合中的客家族群建构
一、现代客家族群的文化整合
二、分立主义下的方言与族群认同
第六章 全球化中的客家语言发展与族群认同
第一节 客家方言的当代发展
一、宏观层面的语言竞争
二、微观层面的语言认同
三、网络中的客家语言竞争与客家身份认同的互相强化
第二节 客家族群主体的自我表达
一、语言认同的多元化—并生共存
二、“客家族群”与“客家人”的真实性
第七章 结论与讨论
第一节 结论
一、文化整体的统摄力
二、自我的觉醒与自由的表达
第二节 讨论
参考文献
致谢
本文编号:3973527
【文章页数】:58 页
【学位级别】:硕士
【文章目录】:
摘要
abstract
第一章 绪论
第一节 问题源起
第二节 文献综述
一、客家方言研究
二、客家方言与族群认同的研究
第三节 研究内容和研究思路
第四节 研究方法
第五节 研究意义
一、理论意义
二、现实意义
第二章 古代经验中的客家实在
第一节 治理的历史与动乱实践
一、“虔寇”
二、“峒寇”
第二节 客方言分野与族群认同分化
一、客语共同的语言基础
二、语言基础的分化与族群认同的分化
第三章 国语运动进程中的客家
第一节 国语运动中的客家觉醒
第二节 客家族群的整体性与独特性
一、整体性
二、整体的独特性
第三节 言语结构与族群文化诉求
一、表意结构的留白
二、意义的联合
第四章 民国中期至中华人民共和国成立初期的地方话语秩序与客家族群
第一节 革命实践与意义内化
一、集体意志的凝聚
二、自发团结的主体
第二节 中华人民共和国成立初期的加速解构
一、族群文化解构
二、隐匿的族群与自我
第五章 现代时期的客家族群认同与客家方言
第一节 社团活动的政治功能与经济功能
一、政治整合:中华民族认同
二、经济功能
第二节 社会整合中的客家族群建构
一、现代客家族群的文化整合
二、分立主义下的方言与族群认同
第六章 全球化中的客家语言发展与族群认同
第一节 客家方言的当代发展
一、宏观层面的语言竞争
二、微观层面的语言认同
三、网络中的客家语言竞争与客家身份认同的互相强化
第二节 客家族群主体的自我表达
一、语言认同的多元化—并生共存
二、“客家族群”与“客家人”的真实性
第七章 结论与讨论
第一节 结论
一、文化整体的统摄力
二、自我的觉醒与自由的表达
第二节 讨论
参考文献
致谢
本文编号:3973527
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