羌族地区村落社会的灾难应对机制研究

发布时间：2024-06-12 03:38

　　羌族地区地处龙门山断裂带,地质与气候的复杂性引起频发的灾难,当地居民视灾难为生活常态,并在历史过程中形成了针对不同灾难的应对机制,包括预防机制、预警机制、消解机制等。这些机制内在于地方性知识中,一旦发生某种灾难,羌族地区村落的社会组织便迅即启动,将灾难的危害置于可控范围,并最大限度地避免民众的生命与财产受到严重的影响,从而维持着羌族地区村落社会的平稳运行。当然,村落社会的灾难应对有其不可避免的局限性,一旦灾难范围、时间长度、破坏程度超过村落社会的应对能力与承载极限时,这些应对机制便失去意义。从羌族地区村落社会应对包括2008年汶川大地震在内的诸多灾难中,可以认识到具体场景中的灾难应对机制及其意义。文章在此基础上,分析村落社会与政府机构灾难应对机制的异同,由此探索二者建立共生关系的可能,以期村民今后更加有效地应对灾难。

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【文章目录】：
一、研究背景
二、羌区村落社会的灾难认知
    (一) 灾难的源头:“天的惩戒”
    (二) 灾难的缘由:“邪恶作祟”
    (三) 灾难的应对:“邪不压正”
三、羌区村落社会的灾难应对机制
    (一) 灾难预防机制
    (二) 灾难预警机制
    (三) 灾难消解机制
        1. 村落社会组织:应对灾难的制度保障
        2. 因灾施救:应对灾难的有效手段
        3. 自立与互助:应对灾难的精神支柱
四、羌区村落社会与政府机构灾难应对机制的互补性
结语



本文编号：3993167