主体性三元素_曾经文化主体性民族_《吉林大学》2008年博士论文

发布时间：2016-07-02 21:11

  本文关键词：民族主体性，，由笔耕文化传播整理发布。

《吉林大学》 2008年

民族主体性的觉解

李广昌  

【摘要】： 马克思主义哲学中国化的历史固然是在中华民族的实践过程中展开的历史,但是这种实践的哲学意义,却在于它在以民族的基因与现代世界对话的过程中,铸成了一个现代民族的心智品质,这就是马克思主义哲学中国化的想象力。中国马克思主义哲学的形成是这种想象力的结果,而马克思主义哲学中国化问题的重新提出,则是中国当代哲学在清理自身地基过程中的理论自觉。马克思主义哲学中国化问题的想象力经历了经验想象和先验想象历史的冲刷之后,成为一个能够为中华民族带来无限希望的“问题”。它在“全球化”语义中绽放出的哲学花朵,就是民族主体性的觉解。

【关键词】：
【学位授予单位】：吉林大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B27
【目录】：

内容提要5-10

导论 哲学与哲学的想象力10-25

1.1 哲学想象力：走出知识论困境的努力12-16

1.2 中国哲学中的想象力元素16-20

1.3 “马克思主义哲学中国化”的想象力20-25

第一章 “自由”与“解放”:马克思主义哲学中国化的第一重想象25-78

1.1 “第一重想象”的经验基础26-45

1.1.1 “自由”与“解放”：反省中的民族企盼26-33

1.1.2 作为“世界哲学”的马克思哲学之魅力33-38

1.1.3 “明智”的哲学与被理解为“主义”的马克思哲学38-45

1.2 一个哲学命题的提出与展开45-59

1.2.1 “格义”与“解释”45-49

1.2.2 马克思主义哲学的“义理之格”49-53

1.2.3 民族主体性的守护原则53-59

1.3 “经验想象力”中的真理定格59-75

1.3.1 “思想武器”：马克思主义哲学在中国的历史性定位60-65

1.3.2 经验想象力中的真理定格65-70

1.3.3 经验解释原则下的哲学观70-75

1.4 马克思主义哲学中国化第一重想象的咏叹75-78

第二章 先验之“是”：马克思主义哲学中国化的第二重想象78-131

2.1 “第二重想象”的先验标识80-99

2.1.1 中国传统文化中的自觉意识80-86

2.1.2 马克思主义哲学中国语境的置换86-91

2.1.3 马克思主义哲学中国化的第二重想象91-95

2.1.4 马克思主义哲学中国化先验想象力的展开95-99

2.2 经验之“是”与先验之“是”的逻辑断裂99-119

2.2.1 哲学教科书及其哲学解释原则100-106

2.2.2 “实事求是”的两种解读106-113

2.2.3 先验设置中马克思主义哲学被给予的尊严113-119

2.3 “马克思主义哲学中国化”的消解119-129

2.3.1 “反向格义”中对“马克思主义哲学”的皈依119-123

2.3.2 消逝了的民族主体性123-127

2.3.3 “马克思主义哲学中国化”问题的消解127-129

2.4 从问题的历史走出的“历史问题”129-131

第三章 中国当代哲学语义中的“马克思主义哲学中国化问题”131-175

3.1 “马克思主义哲学中国化”如何构成中国当代哲学的“问题”132-146

3.1.1 “问题”的逻辑学审视133-137

3.1.2 作为“中国当代哲学问题”的马克思主义哲学中国化137-143

3.1.3 “马克思主义哲学中国化问题”的内涵143-146

3.2 我们是否“读懂”了我们的“问题”146-156

3.2.1 “哲学教科书改革”囿限的实质146-149

3.2.2 “文本求真”努力中对“问题”的阐释149-153

3.2.3 “中、西、马”哲学结合：乌托邦式理论求解的困境153-156

3.3 哲学的主体性追问及其时代意义156-175

3.3.1 理性废墟中的主体困惑157-162

3.3.2 马克思主义哲学与传统哲学的“揖别”162-166

3.3.3 “现实关系”中的主体性伸张166-171

3.3.4 马克思主义哲学中国化的主体性原则171-175

第四章 民族主体性的觉解：马克思主义哲学中国化的当代想象力175-214

4.1 中国当代哲学挺立民族主体性的理由176-189

4.1.1 民族主体性的阐释焦虑176-180

4.1.2 由“族群”到“主体”：民族主体的历史演绎180-185

4.1.3 “马克思主义哲学中国化”问题域所展开的“民族主体性”185-189

4.2 民族主体性的觉解189-202

4.2.1 “觉解”：一个传统范畴的现代意蕴189-194

4.2.2 民族主体性的现代觉解194-198

4.2.3 马克思主义哲学中国化问题中的“觉我”与“觉他”198-202

4.3 “马克思主义哲学中国化”的当代想象力202-214

4.3.1 哲学想象力批判202-206

4.3.2 “转识成智”的哲学想象206-209

4.3.3 马克思主义哲学中国化的想象力209-214

结语 永远的西西弗斯214-217

参考文献217-222

攻读博士期间发表的学术论文222-223

论文摘要223-227

Abstract227-231

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【引证文献】

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本文编号：65353