当前位置:主页 > 社科论文 > 民族论文 >

碰撞与适应:摩梭人“走访制”与藏传佛教关系初探

发布时间:2017-09-19 08:20

  本文关键词:碰撞与适应:摩梭人“走访制”与藏传佛教关系初探


  更多相关文章: 摩梭人 传统社会 “走访制” 藏传佛教


【摘要】:永宁摩梭人的“走访制”作为摩梭社会最显著的文化特征之一,一直受到学界内外的广泛关注。对摩梭人而言,“走访制”不仅与个人的成长密切相关,更承载着传统文化的诸多方面。其演变与发展,既受到诸多外界因素及内部需求的影响,同时也制约或促进了社会文化各方面的变化。其中极为重要的一点,是因藏传佛教的传入而呈现出的一种外来宗教对本土婚姻制度的维系与推动。二者之间这一深层关系,在历史的发展与传统的变迁中逐渐显现,并极有可能在一些有着相同特质的文化区域内具有一定的普适意义。故此,本文以“走访制”与藏传佛教的关系为主线,通过回溯藏传佛教与摩梭人传统的婚姻制度“走访制”相互碰撞与适应的历史过程,分析二者相互包容、相互适应的内在机制,初步探讨藏传佛教对“走访制”的延续所起到的维系与推动作用。 论文分为导论、正文、结语三部分,共五章: 第一章“导论”部分,介绍了论文选题的缘起与意义,对文中所用“功能论”的研究视角做一简要回顾,并对摩梭人“走访制”及其藏传佛教的相关研究详加评述。由于前人研究中鲜有关于藏传佛教与“走访制”关系的专门研究,而这一选题又具有一定的学术意义与现实意义,故笔者选择对此进行初步的研究。 第二章“他者眼中的女儿国——摩梭社会白描”,从永宁地区的自然环境、族群互动与社会历史概况入手,详细介绍永宁摩梭社会的人文与地理概貌,并对摩梭社会独特的婚姻习俗——“走访制”的产生与发展进行较为详细的阐述,为下文的论述做铺垫。 第三章“他乡之神:藏传佛教的传入与发展”,重点阐述藏传佛教在永宁地区的传播与发展,关注藏传佛教如何在摩梭社会立足,包括历史与现实、社会与个人不同层面的认同、接纳与迎合等等。藏传佛教在永宁地区,既得到作为统治阶级的土司家族的扶持,又得到摩梭社会的普遍认同与接纳。在融入摩梭社会后,藏传佛教几乎影响了社会生活的方方面面,其中亦包括当地特殊的婚姻制度——“走访制”。 第四章“碰撞与适应:藏传佛教对‘走访制’的维系与推动”,本章围绕藏传佛教与“走访制”的关系展开论述,深入探讨在摩梭社会的历史进程中,两条并行线——藏传佛教与“走访制”是如何交织、如何看待、如何彼此影响的。纵观藏传佛教融入永宁摩梭传统社会的历史过程,其与“走访制”形成了一种既相互碰撞又不断适应的关系,并在某种程度上促成了“走访制”在藏传佛教神性光辉的遮蔽下不断发展与延续的事实。也即是说,藏传佛教对永宁摩梭社会“走访制”的维系与延续,起到了一定的推动作用。而其中的深层关系,既是建立在彼此双向互动的基础之上,同时也是因其满足一定的功能性需求而延续至今。 “结语”部分,“走访制”与藏传佛教的关系总结。永宁摩梭地区的藏传佛教喇嘛能够在传统社会规范的允许或默许下与当地的摩梭女子发生走访关系,其根源在于二者之间的适应关系是为摩梭社会普遍认可的,并且是与文化主体的互动与自我认知相关联的。此外,在历史的发展与传统的变迁过程中,二者的适应关系满足了双方及社会需求的功能,为藏传佛教对“走访制”的维系与推动,做出了相对合理的解释。最后,对“走访制”与藏传佛教关系的探讨,亦涉及社会文化变迁的问题。与此相关之研究,仍有不断继续之必要。
【关键词】:摩梭人 传统社会 “走访制” 藏传佛教
【学位授予单位】:中央民族大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B948;C95
【目录】:
  • 摘要3-5
  • ABSTRACT5-10
  • 第一章 导论10-21
  • 第一节 研究缘起与意义10-11
  • 第二节 相关研究视角及研究评述11-17
  • 一、研究视角11-12
  • 二、相关研究评述12-17
  • 第三节 研究思路与方法17-19
  • 一、研究思路17-18
  • 二、研究方法18-19
  • 第四节 田野点简介19-21
  • 第二章 他者眼中的女儿国:摩梭社会白描21-39
  • 第一节 摩梭空间21-24
  • 一、自然环境概貌21-22
  • 二、与周边族群的互动22-24
  • 第二节 历史与社会24-31
  • 一、历史沿革24-26
  • 二、传统社会概况26-31
  • 第三节 独特的婚姻制度——“走访制”31-39
  • 一、“走访制”溯源31-32
  • 二、生活中的“走访制”32-34
  • 三、变化中的“走访制”34
  • 四、摩梭人谈“走访制”34-37
  • 五、对比“一夫一妻制”37-39
  • 第三章 他乡之神:藏传佛教的传入与发展39-49
  • 第一节 藏传佛教传入永宁39-43
  • 一、传入的背景39-42
  • 二、传入的年代与路径42-43
  • 第二节 藏传佛教融入摩梭43-47
  • 一、社会层面的影响与认同43-46
  • 二、个体意识的接纳与推崇46-47
  • 第三节 藏传佛教与现代摩梭47-49
  • 第四章 碰撞与适应:藏传佛教对“走访制”的维系与推动49-57
  • 第一节 藏传佛教与“走访制”的交集49-53
  • 一、现实中的相互碰撞50-51
  • 二、特殊的并行不悖51-53
  • 第二节 神性遮蔽下的“走访制”53-57
  • 一、基于互动的双向适应53-54
  • 二、深层关系的功能性分析54-57
  • 结语57-60
  • 参考文献60-63
  • 附录63-65
  • 后记65-66

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 赵沛曦;;论藏传佛教在云南丽江的传播[J];楚雄师范学院学报;2006年01期

2 唐政平;;从摩梭人的婚姻制度看现代文明对民族传统文化的冲击[J];传承;2010年09期

3 张利;;四川泸沽湖摩梭旅游经济发展与婚姻家庭的承继与变迁[J];贵州民族研究;2008年02期

4 肖二平;张积家;;亲属结构理论及对摩梭人亲属关系研究的启示[J];华南师范大学学报(社会科学版);2010年02期

5 蔡华;;一个无父无夫的社会——中国的纳人[J];决策与信息;2006年03期

6 时耀波;徐云;;摩梭婚俗与其适应性文化[J];学理论;2010年01期

7 赵沛曦;许敏;;试论藏传佛教与丽江社会文化的整合[J];红河学院学报;2007年01期

8 姚 力;裕固族帐房戴头婚再研究[J];民族研究;2002年03期

9 李晓斌,杨丽宏;摩梭人的婚姻家庭形态与农业生态的关系——以永宁八珠村为例[J];农业考古;2004年01期

10 陈柳;;摩梭人的达巴信仰[J];今日民族;2012年03期



本文编号:880540

资料下载
论文发表

本文链接:https://www.wllwen.com/minzufengsulunwen/880540.html


Copyright(c)文论论文网All Rights Reserved | 网站地图 |

版权申明:资料由用户bf034***提供,本站仅收录摘要或目录,作者需要删除请E-mail邮箱bigeng88@qq.com