反全球化浪潮_反全球化运动的性质与特点

  本文关键词：反全球化运动，由笔耕文化传播整理发布。

    （节选）

    反全球化运动，顾名思义，当然是反对全球化。然而，事实并非这样简单。作为一种反抗现象，反全球化运动并非反对任何全球化，它有着自己复杂的性质与特点。

    1、从西雅图开始——日益扩大的反全球化现象

    1999年11月28日至12月4日，世界贸易组织部长会议在美国西雅图举行。会议期间，来自不同国家和地区的数百个非政府组织和5万多抗议者举行了声势浩大游行抗议活动。他们占据交通要道，阻止各国代表前往会场，并高呼着“关闭WTO”之类的口号。一些示威者砸毁了麦当劳店的玻璃，并与警察发生了冲突。警察动用了催泪瓦斯、橡皮子弹和装甲车维持秩序，但会议仍然无法正常进行。这次抗议作为一次标志性事件，通常被认为“反全球化现象”的开始。

    当然，在西雅图事件之前，谴责和批判全球化的现象就已经存在了，由于当时的活动比较零散，缺乏全球范围的联系性，因此没有像后来那样成为全球媒体的关注热点。例如，1994年，在世界银行和国际货币基金组织成立50年之际，来自发展中国家的非政府组织建立了一个联合体，名为“受够了50年（50 Years is Enough）”，以表达它们对世界银行和国际货币基金组织的不满和反抗。1996年11月，在亚太经合组织峰会期间，菲律宾爆发了有十多万人参加的大规模抗议活动。在西雅图之前的1999年6月18日，在德国科隆也发生了抗议八国集团的活动。

    西雅图事件成为“反全球化”的一个标志性事件，主要原因是参与人数众多，声势浩大，被称为“本世纪最大规模的激进政治反抗运动”。参与抗议的不仅有人权、环保和美国劳工组织，而且还有欧洲、拉美国家的非政府组织和大批反全球化积极分子。在过去，有关金融、贸易方面的国际会议是很少引起抗议活动的，但在西雅图之后，这类会议“吸引了成千上万反全球化行动者的关注”。 “反全球化运动”一词也是由此开始被媒体和学术界广泛使用。

    自西雅图事件以来的反全球化现象，呈现以下趋势：

    第一，西雅图之后，反全球化活动频繁发生，几乎没有间断，年年都有新热点出现。2001年“9．11”事件发生后，一些原定的反全球化活动被取消。但“9·11”事件和美国在全球范围内的大规模反恐行动并没有使反全球化行动者们偃旗息鼓，他们在2002年初又重新活跃起来。在2002年2月世界经济论坛年会开幕之际，被称为“穷人经济论坛”的第二届“世界社会论坛”在巴西阿雷格里举行，来自世界各地的数万反全球化行动者参加了这次活动。与会者就世界和平、恐怖主义、地区冲突等问题进行了研讨，债务、就业、环境、人权等问题也是讨论的重点。参加者还就反新自由主义经济政策和反全球化提出了建议。8月底，世界可持续发展大会，即第二届地球首脑会议，在南非约翰内斯堡开幕。与此同时，来自世界100多个国家的约400个非政府组织的3万多名代表也会聚这一城市，举行了规模盛大的“全球人民论坛”。消除贫困、反对战争及可持续发展是此次活动的主题。会议期间，上万人在约翰内斯堡举行游行活动，呼吁消除贫困，消除两极分化。

    下表列出的是2000年1月至2002年9月世界各地发生的主要的反全球化活动：

    第二，反全球化运动的规模在扩大，涉及的国家和地区越来越广泛，世界各地的反全球化活动也日趋联合，相互呼应。与西雅图之前相比，“反全球化现象”的全球化趋势增强。2001年，在加拿大魁北克举行的反对美洲自由贸易区协定的活动中，参与者达6万人之多，美洲其他国家也同时发生了抗议活动。在热那亚的抗议活动中，来自世界各地的抗议者达10万人。2000年，为了避免抗议者，世界贸易组织决定在卡塔尔的多哈举行会议，尽管当地没有发生大规模抗议活动，但在英国、法国、日本、印度、泰国等地则在同一时间发生了不同规模的抗议活动。2002年，世界各地非政府组织代表参与的第二届世界社会论坛，与第一届相比，其广泛性、全球性的特征明显加强。在全球范围，与反全球化相关的非政府组织和网站也迅速增多，新近涌现出大量“反全球化专业户”。

    第三，西雅图之后，反全球化现象在程度上日趋激烈，经常与警察发生冲突。在巴塞罗那，大约8000名反全球化示威者在市中心进行游行抗议，一些人捣毁了商店和建筑物，使反全球化的和平示威演变为与警察的冲突。在热那亚，示威活动与警察的冲突导致一人死亡。激进的反全球化者认为这是“资本主义向工人阶级和青年人宣战”的标志，是反全球化运动的“转折点”。这位反全球化青年积极分子则成为“反全球化运动在资本主义国家的第一位死难者”。如今，维持国际会议秩序已经成为会议举办国的一大难题。

    第四，一些反全球化活动趋于正规化、制度化，组织意识增强，其抗议方式和策略也日趋多样化。人们可以看到，一些针对重大国际会议而举行的相对立的会议已经经常化或制度化，像针对达沃斯世界经济论坛的“世界社会论坛”，自2001年1月在巴西举行第一次会议以来，拟每年举行一次活动，与世界经济论坛同时开幕。其口号是在世界范围内推动一个“替代新自由主义”的新社会秩序。

    这几年来，反全球化行动者在组织上、策略上也在不断调整其战略和战术，反抗形式日益多样化。在发达国家，形成了许多集宣传、动员、培训、策划、组织为一体的“一条龙”式反全球化组织和网站。抗议活动更多采取了分散行动、四面出击的方式，以绕开警察阻拦，逃避法律责任。据说一些反全球化组织在采取行动前会讲授如何布置海报标语，如何更好地保护自己，如何使用网络、录像机，乃至如何爬树、翻墙，如何设置人体障碍，以及如何与警察周旋等策略和技巧。为了扩大影响，他们还设立了自己的新闻中心，有专人负责发布消息。还有对运动抱支持和同情态度的专业人员成为活动的法律顾问，提供法律方面的咨询和帮助。

    2、一种反抗性的社会运动

    虽然人们已经给上述种现象或运动贴上了一个“反全球化”的标签，但这并不意味着这类活动的参与者反对所有意义上的全球化。这里的“反全球化”主要指三种情况：第一种情况，如联合国秘书长安南所说，这些人或组织并不是反对全球化本身，而是反对全球化过程中出现的弊端，反对全球化导致的悬殊差异。第二种情况是，一些人明确地将他们的行动与反对资本主义制度联系起来，他们宣称并不反对全球化本身，而只是反对资本主义的全球化。第三种情况是，一些人将全球化视为“殖民化”、“西方化”或“美国化”，他们反对的是带有这种倾向的全球化。实际上，大多数“反全球化”积极分子都是全球化的积极支持者，他们所谓的“反全球化运动”，实际是在推动另一种模式的全球化。例如他们倡导全球民主制度、全球治理、全球工会组织以及全球统一劳工标准等。他们当中的许多人是社会主义全球化、无政府主义全球化或全球市民社会的支持者和推动者。可见“反全球化”并不是定义这种现象或运动的一个准确术语，更多是因为它用起来简明、方便，因而很快流行起来。

    前面所列举的那些抗议活动有一个共同的、最基本的特征，就是反对资本主义的公司全球化（corporate globalization），也可以说这是所有反全球化运动参与者的一个最低纲领。他们最直接的反对目标有三类：一是全球著名的跨国公司，如耐克、麦当劳、微软等；二是大型国际组织，如世界银行、国际货币基金组织、世界贸易组织等；三是多边贸易协定，如北美自由贸易区协定等。反全球化者为公司全球化开列的罪名主要有：违反民主原则、破坏生态环境、践踏人权、弱肉强食、唯利是图、剥削劳工、破坏文化的多样性，等等。他们相信这种公司的全球化是贫困化、边缘化、单一化、集权化的根源。许多反全球化运动的参与者和支持者将他们的行动称为“全球民主运动”、“全球正义运动”、或“公正贸易运动”，更简单、笼统的一种叫法是“运动”。

    我们可以将这种现象或运动归于一种“反抗政治(politics of protest)”或社会运动，如妇女运动、劳工运动、人权运动、学生运动、反战运动、环境保护运动等，都属于这一类。反全球化运动与其他这些社会运动交叉重叠，是其中最包容、最庞杂的一种。几乎所有流行的社会运动都具有反全球化倾向，都是目前反全球化运动的一部分，有人称之为反全球化“运动中的运动” （the Movement of Movements）。西方学者使用了许多类似的术语来描述这类具有反抗性的社会运动，如“选择运动” (alternative movement)、“新抗议运动” (new protest movement)、“新政治” (new politics)、“批判运动” （critical movement）、“反体制运动” （anti-systemic movements）等，旨在强调这些运动对现存制度的不满和反抗。而“反全球化”中的“反”字则包含了人们对资本主义全球化不同程度的不满和反抗，代表了“不满”、“憎恨”、“批判”、“反对”、“抗议”、“抵制”及“反抗”等不同意思。

    归纳起来，我们今天所说的反全球化运动主要包括四种形式：

    （1）直接行动 这是最引人关注的一种形式，正是因为采取了直接行动，反全球化运动才引起全球媒体的广泛关注，才像滚雪球一样吸引了越来越多的参与者。

    前面一节中列举的那些活动都属直接行动范围，包括在国际组织举行会议期间举行公开的游行示威、集会等活动。这些抗议活动大多是和平的，但也有少数极端分子采取暴力行为，导致示威者与警察发生冲突，甚至造成伤亡。另一种流行的直接行动就是在重大国际会议举行之际，举行相对应的会议。例如针对亚太经合组织的“亚太人民论坛”，针对联合国“千年首脑会议”的“非政府组织论坛”，针对“达沃斯世界经济论坛”的“世界社会论坛”，以及针对“地球首脑会议”的“全球人民论坛”等。此外，还应该将一些国家持续进行的反政府、反资本主义斗争包括在内，如墨西哥的萨帕塔运动、巴西的无土地运动、哥伦比亚的“革命武装力量”等。这类反抗活动坚持时间比较长，采取了农民运动、建立合作社及武装斗争等形式，在拉美地区比较突出。

    直接行动有固定式的，也有流动式的。例如，有些反全球化行动采取了旅行的方式，被称为“马路秀”（"road shows"），参与者从一个地区到另一地区，甚至从一个国家到另一个国家。这类活动有集体的，也有个人的。有的反全球化行动积极分子甚至单枪匹马奔走于世界各地，进行反全球化的宣传和动员。直接行动的组织者一般包括选定目标、宣传动员、培训、策划和分工等步骤。在确立目标后，组织者便通过网络发布宣传材料，公布行动的计划和方案。

     （2）学术反抗 学术上的“反全球化”为行动上的反全球化运动提供了更深刻的理论依据。近些年来，反全球化的著作十分畅销，那些有影响的反全球化理论著作总是具有强大的鼓动性和号召力。可以说，发达国家的知识分子是反全球化的理论先驱者，有的还是直接行动的积极参与者。例如，法国作家维维安尼（Viviane Forrester）在她《经济的恐怖》一书中，对资本主义制度进行了揭露和批判，号召人民行动起来，反抗资本主义、自由主义，争取更美好的生活。《经济的恐惧》一书已经于1996年后分别在法国、德国、意大利、日本和南美洲出版，1999年其英语版也发行了。维维安尼·福莱斯特尔女士现在已成为全球著名的“反全球化作家”。

    还有不少著作以描述和分析当前反全球化运动为题，这些著作的作者并不一定是全球化的反对者，他们只是从纯学术角度对这一问题进行探索。他们共同的特点是指出了资本主义制度，尤其是新自由主义的弊端，并从学术角度论证了这一运动的积极意义与合理性，同时提出了自己的改革或替代方案。例如在西雅图事件之后，杰里米·布雷彻(Jeremy Breche)等人合著了《自下而上的全球化：团结的力量》一书，作者称这是一种“世界范围的反抗运动”，相信人民可以发挥影响全球化的作用，公司驱动的自上而下的全球化可能遭遇自下而上的全球化的抗衡。这类著作虽然不象维维安尼的书那么具有鼓动性，但从更深刻的理论层次为运动奠定了基础。这类著作的观点更理智、更客观，对政府决策的影响也更大。

    （3）潜在反抗 人们常提到的另一种反抗形式是“未宣布的反抗”或“次政治反抗”。詹姆斯·H·米特尔曼（James H.Mittelman）将全球化视为一种新自由主义的霸权计划，而反全球化就是反对这种霸权的运动。他认为，为了掌握对全球化的抗拒形式，应该深刻挖掘个人和集体的那些不公开的日常的抗拒活动，也必须考察政治和文化生活的那些不明显的方面。他试图将人们的日常生活、工作中的习惯也纳入反抗范围，如主动购买国货，购买环保产品，拒绝使用跨国公司的名牌产品等。这些活动甚至可以包括个人穿戴的选择。

    （4）网络反抗 在反全球化运动中，网络反抗是一种非常典型的形式，被认为是当今社会抵抗运动与过去抵抗运动最大的不同之处。比比皆是的反全球化网站说明，网络已经成为反全球化行动者进行宣传、联络、组织抗议活动最便利、最重要的工具。网络使世界各地分散的反全球化个人和组织联系在一起，他们通过网络发布日程，确定方案，交流经验，召集新成员，筹集资金等。网络更是他们进行辩论和宣传的主要阵地。每当有活动进行，反全球化网站就会将大量文章、照片、音像制品放在他们的网页上。

    另一种形式的网络反抗被称为“网络战争”。1999年6月18日，名为“J18”的反全球化网站采取了抗议行动，对多个商业组织进行了电脑攻击，5小时内使至少20家公司受到上万个电脑黑客的攻击。2002年1月，世界经济论坛的网站遭到了反全球化组织支持的黑客攻击，导致该网站瘫痪。

    重要的是，以互联网络为反抗形式和组织手段，使原本分散的反全球化运动形成了一种“超越国界的集体抗拒形式”，它可以“同时占据地方、全国、跨国和全球的空间。

    3、自愿、自助的松散的运动

    反全球化运动的特点之一就是其组织形式的非正式性和松散性。反全球化的抗议行动多为环保、人权、劳工等具有反全球化趋向的非政府组织发起的。有一些组织者是知名度较高并有一定规模的全球性非政府组织，如绿色和平组织；也有些组织者是新近成立的反全球化组织，如前面提到过的“受够了50年”、“全球交流”、“全球正义动员组织” 、“全球南方中心”（Focus on the Global South）等。除了全球性组织之外，也有一些活动是国内或地方性的非政府组织发起的，如美国的劳联和产联，加拿大的“全国妇女组织”等。一些国家的在野政党，尤其是共产党、绿党等，有时也发起类似的活动。

    许多反全球化运动的组织者没有固定的组织机构，一般是志同道合的个人组织起来，或若干非政府组织联合起来。多数是通过网络进行联系，在预定的时间、地点汇集起来，一起参加活动。反全球化组织大多是在活动中，或者是在网络上招募新成员。许多人是以个人身份参加反全球化活动，没有固定的组织。即便是集合在一起，也缺乏指挥，缺乏协调。人们这样描述世界社会论坛：“将世界社会论坛看作一种‘集会’而不是‘会议’可能更准确。没有统一的集中点，没有共同的任务，论坛更像一个大家庭，而不是一个有组织的整体。”

    在资金上，反全球化运动主要靠三个来源：自理、赞助和商业赢利。反全球化活动的参加者大多要自己负担包括交通、食宿在内的各种费用。在自理的基础上，形成了互帮互助的形式，例如共同使用帐篷，分享食品，一起搭车等。一些规模较大的组织可能提供一定的活动费用，如工会组织可能向参与者提供食品、住宿和交通工具。此外，反全球化组织也通过出卖纪念品、宣传材料或举办培训班获得一定收入。例如，“骚动社会（Ruckus Society）”和“联合行动（Co-Motion Action）”组织就要求参加培训者每人付125美元，或者根据自己的情况来支付。

    与以往的社会运动一样，反全球化运动是极为松散的，凯米莱里将这类社会运动特点概括为“非正式性、临时性、不连续性、前后呼应性和平等主义”，它们主要是建立在“参与、运动、代言人、网络、自愿、自助以及捐款的基础之上。”在组织上，这类运动还具有广泛合作、非官僚主义、非等级化、共同分享等特征。

    4、阵营庞杂的反全球化运动

    当前反全球化运动的另一大特点就是它的庞杂性和包容性，反全球化人群的背景和构成是复杂的，他们参与运动的动机是多样的，要达到的目标也是大不相同的，这一运动倾向于联合或包容环境、人权、性别等所有反抗性团体的斗争。

    从参与运动的目的看，大体可以分为两大类：一类为“综合反抗型”，他们不是反对某个具体的对象，或为达到某种单一目的而参加运动，他们将反对资本主义作为目标。在意识形态上，他们可能是社会主义者、无政府主义者，或改良主义者，同时也可能是环保主义者、人权主义者。另一类为“单一目标型”，这类参与者具有比较明确而具体的目标，如工会主义者、女权主义者或农民运动者等。还有一些参与者可能是为了更为狭小、微观的目的，如争取动物权力、反对砍伐森林、反对建筑水坝、反对转基因作物或争取土著人权利等。

    以下一些团体和组织是反全球化运动的积极参与者：

    环保主义者 这是反全球化运动中一个非常积极的组成部分。他们的主要观点是新自由主义的全球化忽视了生态环境的保护，唯利是图的公司为了利润而破坏了生态环境和人类资源。因此他们倡导可持续发展，主张贸易谈判应包括环保条款，反对跨国公司向环保标准低的第三世界国家转移，提倡安全食品第一，健康第一，地球第一的口号。一些知名的环保组织，如“绿色和平组织”、“善待动物人民组织People for Ethical Treatment of Animals (PETA)”、“热带雨林行动网络Rainforest Action Network”、“地球第一（Earth First）”组织等，都是反全球化行动的积极参与者。

    劳工组织 劳工组织也是反全球化运动的积极参与者，在西雅图、尼斯等地的举行的反全球化抗议行动中，都有劳工组织的参与。劳工的参与对整个反全球化运动具有重大的影响，对社会主义者来说，他们从中看到了工人运动复兴的征兆。发达国家工人认为全球化降低了他们的生活条件，削弱了工会的作用。发展中国家的工人则受到跨国公司裁员的影响，导致大量的失业。劳工参与反全球化的目标主要是反对资本主义剥削、反对血汗工厂及降低劳动保障条件。他们要求提高工作待遇，制定全球最低工资，组织全球工会。要求在多边贸易谈判中包括劳动权利和社会保障条款等。

    农民组织 农民组织谴责资本主义全球化导致了土地集中，使农民和土著人失去了自己的土地。他们提出进行土地改革，反对土地被占有和出卖，反对单一作物。提出土地、水和种子要掌握在农民自己手中。例如法国农民“反全球化专业户”博韦（Jose Bove）组织了“农民联盟”，奔走于各国，鼓动反全球化活动，抗议农产品基因变种。他的行动在法国和其他国家得到很多支持。巴西、墨西哥等拉美国家的农民则积极投身于争取土地的运动。

    人权组织 人权组织参与运动的目的包括反对剥削、反对剥夺劳动权利、反对雇佣童工、反对与独裁国家或违反人权的政府进行交易等。他们还为保护少数民族权利、土著权利呼吁。人权组织提出，世界银行和国际货币基金组织的结构调整规划贷款不能违背现存的国际人权条约和社会福利。“全球交流（Global Exchange）”、“直接行动网络 （Direct Action Network）”、“激进的根 （Radical Roots）”及“全球贸易观察（Global Trade Watch）”等组织，都是在反全球化运动中非常活跃的人权组织。

    妇女组织 也许妇女对平等、公正、多样性等问题更为敏感，在反全球化运动中，涌现出许多女积极分子，妇女运动也是反全球化运动中非常活跃的运动之一。例如在巴西举行的“世界社会论坛”中，妇女参加者超过40%。南方妇女联合组织“新时期妇女发展选择”（Development Alternatives with Women for a New Era）为世界社会论坛中妇女席位据理力争，终使论坛增加了妇女问题的讨论，使第二次论坛中妇女代表几乎遍布各个小组。一位加拿大妇女组织领导者称，妇女运动是反全球化“运动中之运动”的完全参与者，提出“现在是应该承认妇女为性正义、经济正义和共享民主而进行斗争之重要性的时候了 …。”

    在反全球化运动中，左派和中左派占多数，但一些右翼极端分子、种族主义者和无政府主义组织也加入其中，如“黑色组织（the Black Bloc）”、“黑色军团（the Black Army Faction）”、“无政府主义行动集体Anarchist Action Collective”。“无政府主义新闻服务the Anarchist News Service”等。这些组织往往主张在运动中采取最激进的行为，包括采取暴力手段。

    人们发现，与过去反抗运动相比，目前反全球化运动的参与者范围更为广泛。工会工人、学生、知识分子，从教授到家庭妇女，从失业者到国家公务员，都成为这一运动的参与者。发达国家知识分子是这一运动的理论先驱，青年人，尤其是青年学生是最积极的直接行动参与者。

    反全球化者们最大的分歧可能在于他们对如何建立一种更好的制度的看法。激进者主张彻底推翻资本主义制度，甚至可以采取暴力手段，认为只有这样才能解决今天全球化的种种弊端。持这种立场的多是左翼社会主义者或无政府主义者。另一派则主张在不触动资本主义制度的前提下进行改革。更多人对全球化的态度是矛盾的，他们参与反全球化运动，只是反对全球化的某一方面。

    5、发展不平衡的反全球化运动

    “反全球化”是一种全球性的现象，但不同地区，不同国家在反全球化的内容、形式及程度上是不一样的。

    欧洲、北美的反全球化现象最为突出。法国的反全球化倾非常向引人注目，甚至被认为法国正把反全球化作为戴高乐主义的替代物，“试图在国际反全球化运动中起领导作用”,法国的反全球化带有反对美国霸权、维护法国文化传统的倾向，带有更多的国家民族主义和左翼社会主义的色彩，在其政府和领导人中也表现得的比较明显，例如法国农业部长公开说他从来都不吃汉堡包，总统希拉克则说“法国打算维持法国”。相比之下，英国的反全球化更多涉及全球化中的自由民主问题、市场与社会问题、政府干预问题和社会福利问题，这也正是“第三条道路”试图解决的问题。在欧洲国家的反全球化运动中，还带有某种程度的排外主义和种族主义倾向，有一些人则是欧洲一体化的反对者。

    在美国的反全球化运动中，无政府主义者、社会主义者、工会主义者都非常积极。美国反全球化人士显然更关注劳工权力、医疗保健、环境、就业、移民等问题。在北美，反对多边贸易的非政府组织具有很大势力。同时，右翼排外主义、白人种族主义也附和着反全球化运动而猖狂起来。因此，美国的反全球化运动中还夹杂着反对战争、反对美国霸权和反对白人至上的成分。在西雅图事件中，美国白人种族主义的活跃已经引起其他种族反全球化人士的警觉，他们提出，既要反全球化，也要反白人种族主义。

    拉美国家的反全球化运动在发展中国家是比较活跃的，巴西是连续两次“世界社会论坛”的举办国，据说2003年第三次论坛还要在巴西召开。在拉美国家反全球化运动中，具有特色的是农民运动和土著人的运动。例如巴西的“无土地者运动” (MST – Movement of the Landless)、墨西哥的“萨帕塔运动”（Zapatista），它们都参与了西雅图、魁北克和热那亚的反全球化行动。同时，受结构调整政策影响，波利维亚、阿根廷等一些国家还出现了强烈的反对IMF和本国政府对公共服务部门私有化的活动。

    在东亚金融危机中深受影响的韩国、泰国、马来西亚等国也出现了强烈的反全球化倾向，它们将一切不满和愤怒发泄于国际货币基金组织和世界银行的政策。同时，在菲律宾等国，反对血汗工厂剥削的活动也很日益频繁。东亚的反全球化与维护“亚洲价值”和“儒家文化”联系在一起的，马哈蒂尔的反全球化言论早已被广为引用。在日本，多数学者对美国主导的全球化持反对立场，认为美国式的全球化有着重大的缺陷，其竞争机制是不可取的，是不可持续发展的。印度的反全球化现象主要体现在捍卫民族经济和抵制西方全球化对印度民族文化和宗教的进攻上。例如针对外国产品的冲击，印度掀起了反对麦当劳、肯德鸡的运动，提倡购买国货的运动也得到广泛响应，流行着“要芯片不要薯片”的口号。

    非洲反全球化运动并不突出，但在一些大城市的知识分子当中，同样存在对全球化的反抗倾向，一些积极分子奔赴热那亚、巴西及其他国家，参与那里的反全球化活动。取消债务、消除贫困、消除两极分化、防止非洲的边缘化、抵制西方文化对非洲传统文化的破坏，以及维护非洲国家的民族和文化尊严等，这些已经成为非洲反全球化积极分子正在竭力推动的目标。他们要求发达国家考虑历史和资源上对非洲国家的剥削，考虑欠下南方国家应得的社会、历史和生态债务。

    伊斯兰国家对全球化的抵触和反抗更多体现在对教义的捍卫，体现在原教旨主义的复兴。在全球化的冲击下，宗教极端分子对西方全球化的反抗将使伊斯兰国家内部面临着分裂，也使它们与非伊斯兰国家，尤其是西方国家的矛盾更加尖锐化。

    在另一些国家和地区，例如东欧、中亚国家以及包括中国在内的一些东亚国家，尽管同样存在反全球化运动所揭示的一些矛盾和弊端，，也存在着反全球化的势力，但声音比较弱。对全球化的主流观点是利大于弊，积极意义大于消极意义。

    反全球化针对对全球化的反应，由于所处地位和利益的不同，不同国家，不同阶层及不同个人对全球化的反应也是不一样的。在很大程度上，他们反对的可能不一样，赞成和支持的也不一样。因此，反全球化运动是一种松散的、阵营庞杂的社会反抗运动，其内部具有极大的包容性和多样性。

    中国网2003年01月

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