习近平文明交流互鉴观研究
发布时间：2022-02-19 09:54
习近平文明交流互鉴观,是以习近平同志为核心的党中央,在中共十八大后的执政实践过程中,考察人类文明发展成果,精准把握时代脉搏,针对文明多样、平等、包容等特性,提出的以交流互鉴促进人类文明共同发展的文明观点,是中国共产党集体智慧的结晶,也是中华文明的价值创造。研究习近平文明交流互鉴观,既是一种学术探索,也是一种现实需要。“世界处于百年未有之大变局”,现行国际秩序面临调整,全球化、信息化、网络化的时代态势日益明显,文明话语权的地位更加重要,文明交往碰撞机会也不断增多,文明交流互鉴已经成为世界大势,但也存在“冷战”思维与“文明冲突论”等不利因素。“中国特色社会主义进入了新时代”,中国不断提升的综合国力为中华文明发展提供了硬实力保障,博大精深的中华文明为文明交流互鉴提供了内核支撑,人类命运共同体与“一带一路”建设为文明交流互鉴提供了实践可能,民族区域自治制度的宝贵经验也为文明交流互鉴打造了现实样板,这些因素给世界前景和中国发展带来机遇与挑战,习近平文明交流互鉴观的提出正当其时。习近平文明交流互鉴观立足于人类历史发展进程中“文明多样性”这一基本逻辑,从马克思主义经典作家、中华优秀传统文化以及中国共...
【文章来源】：山东大学山东省211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】：66 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
一、研究背景和研究意义
二、学术研究综述
三、研究思路与研究框架
四、研究方法
第一章 习近平文明交流互鉴观形成的时代背景和理论渊源
一、习近平文明交流互鉴观形成的时代背景
(一) “世界处于百年未有之大变局”
(二) “中国特色社会主义进入了新时代”
二、习近平文明交流互鉴观形成的理论渊源
(一) 马克思主义经典作家关于人类文明发展规律的思想
(二) 中华优秀传统文化中关于文明兼容并包的思想
(三) 中国共产党文明理念的历史积淀
三、习近平文明交流互鉴观的形成过程
(一) 习近平文明交流互鉴观的理念雏形
(二) 习近平文明交流互鉴观的基本形成
(三) 习近平文明交流互鉴观的完整提出
第二章 习近平文明交流互鉴观的主要内容
一、习近平关于文明交流互鉴的基本观点
(一) “文明是多彩的”
(二) “文明是平等的”
(三) “文明是包容的”
(四) “取长补短、择善而从”
(五) “与时俱进、创新发展”
二、习近平关于文明交流互鉴的实施主张
(一) 传承创新优秀传统文化,推动中华文明走向世界
(二) 尊重文明形式多元性,打造文明交流互鉴多重平台
(三) 构建人类命运共同体,推动人类文明共同发展
(四) 共建“一带一路”,积累文明交流互鉴经验
第三章 习近平文明交流互鉴观的价值与意义
一、发展了马克思主义人类文明观
(一) 实现了对经典马克思主义文明观点的当代创新
(二) 拓展了经典马克思主义文明观点的空间范畴
二、超越了“文明冲突论”,对丰富当代世界文明观作出了重大贡献
(一) 超越“文明冲突论”,推动了新型文明秩序的构建
(二) 贡献中国智慧,丰富了当代世界文明观
三、对推动中国与世界的文明交流、构建人类命运共同体具有重要价值
(一) 为世界提供了文明交往范本,推动了中国与世界的文明交流
(二) 引领了国际秩序变革,展示了构建人类命运共同体的文明路径
结语
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】：
期刊论文
[1]何谓“百年未有之大变局”[J]. 刘建飞. 党员文摘. 2019(11)
[2]壮丽70年 综合国力显著增强 国际影响大幅提升[J]. 中国外资. 2019(19)
[3]中国文明观对全球治理理念的贡献[J]. 丁元竹,江汛清. 人民论坛. 2019(26)
[4]文明互鉴是推进“一带一路”建设的重要力量[J]. 刘泓. 人民论坛. 2019(21)
[5]文明共生论：世界文明交往范式的“中国方案”——习近平关于人类文明交流互鉴重要论述的思想体系[J]. 谢清果. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版). 2019(06)
[6]共同书写文明交流互鉴新篇章[J]. 王学典. 商业文化. 2019(20)
[7]交流互鉴是人类文明发展的必由之路[J]. 沈甜玲. 人民论坛. 2019(17)
[8]论习近平文明交流互鉴观的时代内涵[J]. 吴海江,徐伟轩. 社会主义研究. 2019(03)
[9]让“文明平等互鉴”超越“文明冲突”——由亚洲文明对话大会说起[J]. 文扬. 人民论坛. 2019(15)
[10]如何认识和理解百年大变局[J]. 张蕴岭,杨光斌,魏玲,朱锋,金灿荣,谢韬. 亚太安全与海洋研究. 2019(02)
博士论文
[1]中国特色社会主义文明交往理论研究[D]. 任思奇.电子科技大学 2017
[2]马克思主义文明理论研究[D]. 李艳艳.中国社会科学院研究生院 2013
[3]亨廷顿“文明冲突论”的哲学基础及其批判[D]. 高健.复旦大学 2010
硕士论文
[1]习近平世界文明多样性思想研究[D]. 张艳珍.山东大学 2016
[2]从“文明的冲突”走向世界的和谐[D]. 翟子夜.黑龙江大学 2010
本文编号：3632688
【文章来源】：山东大学山东省211工程院校985工程院校教育部直属院校
【文章页数】：66 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
导论
一、研究背景和研究意义
二、学术研究综述
三、研究思路与研究框架
四、研究方法
第一章 习近平文明交流互鉴观形成的时代背景和理论渊源
一、习近平文明交流互鉴观形成的时代背景
(一) “世界处于百年未有之大变局”
(二) “中国特色社会主义进入了新时代”
二、习近平文明交流互鉴观形成的理论渊源
(一) 马克思主义经典作家关于人类文明发展规律的思想
(二) 中华优秀传统文化中关于文明兼容并包的思想
(三) 中国共产党文明理念的历史积淀
三、习近平文明交流互鉴观的形成过程
(一) 习近平文明交流互鉴观的理念雏形
(二) 习近平文明交流互鉴观的基本形成
(三) 习近平文明交流互鉴观的完整提出
第二章 习近平文明交流互鉴观的主要内容
一、习近平关于文明交流互鉴的基本观点
(一) “文明是多彩的”
(二) “文明是平等的”
(三) “文明是包容的”
(四) “取长补短、择善而从”
(五) “与时俱进、创新发展”
二、习近平关于文明交流互鉴的实施主张
(一) 传承创新优秀传统文化,推动中华文明走向世界
(二) 尊重文明形式多元性,打造文明交流互鉴多重平台
(三) 构建人类命运共同体,推动人类文明共同发展
(四) 共建“一带一路”,积累文明交流互鉴经验
第三章 习近平文明交流互鉴观的价值与意义
一、发展了马克思主义人类文明观
(一) 实现了对经典马克思主义文明观点的当代创新
(二) 拓展了经典马克思主义文明观点的空间范畴
二、超越了“文明冲突论”,对丰富当代世界文明观作出了重大贡献
(一) 超越“文明冲突论”,推动了新型文明秩序的构建
(二) 贡献中国智慧,丰富了当代世界文明观
三、对推动中国与世界的文明交流、构建人类命运共同体具有重要价值
(一) 为世界提供了文明交往范本,推动了中国与世界的文明交流
(二) 引领了国际秩序变革,展示了构建人类命运共同体的文明路径
结语
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表
【参考文献】：
期刊论文
[1]何谓“百年未有之大变局”[J]. 刘建飞. 党员文摘. 2019(11)
[2]壮丽70年 综合国力显著增强 国际影响大幅提升[J]. 中国外资. 2019(19)
[3]中国文明观对全球治理理念的贡献[J]. 丁元竹,江汛清. 人民论坛. 2019(26)
[4]文明互鉴是推进“一带一路”建设的重要力量[J]. 刘泓. 人民论坛. 2019(21)
[5]文明共生论：世界文明交往范式的“中国方案”——习近平关于人类文明交流互鉴重要论述的思想体系[J]. 谢清果. 新疆师范大学学报(哲学社会科学版). 2019(06)
[6]共同书写文明交流互鉴新篇章[J]. 王学典. 商业文化. 2019(20)
[7]交流互鉴是人类文明发展的必由之路[J]. 沈甜玲. 人民论坛. 2019(17)
[8]论习近平文明交流互鉴观的时代内涵[J]. 吴海江,徐伟轩. 社会主义研究. 2019(03)
[9]让“文明平等互鉴”超越“文明冲突”——由亚洲文明对话大会说起[J]. 文扬. 人民论坛. 2019(15)
[10]如何认识和理解百年大变局[J]. 张蕴岭,杨光斌,魏玲,朱锋,金灿荣,谢韬. 亚太安全与海洋研究. 2019(02)
博士论文
[1]中国特色社会主义文明交往理论研究[D]. 任思奇.电子科技大学 2017
[2]马克思主义文明理论研究[D]. 李艳艳.中国社会科学院研究生院 2013
[3]亨廷顿“文明冲突论”的哲学基础及其批判[D]. 高健.复旦大学 2010
硕士论文
[1]习近平世界文明多样性思想研究[D]. 张艳珍.山东大学 2016
[2]从“文明的冲突”走向世界的和谐[D]. 翟子夜.黑龙江大学 2010
本文编号：3632688
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