上帝之城和世俗之城——从爱与正义的视角理解奥古斯丁政治哲学
发布时间:2021-04-01 08:51
奥古斯丁的政治哲学可从爱和正义两个维度来理解,由于他的政治哲学融合了基督教思想,所以对爱和正义的解读也要放在基督教的背景下来考究。奥古斯丁的正义观是关于正确的爱之秩序的问题,是一个神学的概念,它暗示了人和上帝之间的关系,即人是否虔诚地信仰的问题。爱在奥古斯丁的政治哲学中占据重要的位置,构成了其政治哲学的核心部分:爱既决定了人会处于何种秩序之中,也决定了他会处于什么样的"城"之中,所以爱是比正义更为重要的东西。因此爱与正义构成了"两城"的基础:由邻人之爱和正义组成的上帝之城和由贪爱和不义构成的世俗之城。
【文章来源】:南京航空航天大学学报(社会科学版). 2020,22(03)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、正义观
二、爱的内涵
1. 上帝之爱
2. 仁爱和贪爱
3. 邻人之爱
三、世俗共同体与新的集合体
1. 人不是政治的动物
2. 人民是爱的对象的集合体
3. 两“城”的建立
四、结语
本文编号:3113050
【文章来源】:南京航空航天大学学报(社会科学版). 2020,22(03)
【文章页数】:6 页
【文章目录】:
一、正义观
二、爱的内涵
1. 上帝之爱
2. 仁爱和贪爱
3. 邻人之爱
三、世俗共同体与新的集合体
1. 人不是政治的动物
2. 人民是爱的对象的集合体
3. 两“城”的建立
四、结语
本文编号:3113050
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