政体学说与思想兴衰

发布时间：2021-06-24 18:20

　　由于意识形态、学理和思想史上的古今之争等因素的交互影响,在西方繁荣了两千年的政体问题最近两个世纪沉寂下来。中国正好相反,数千年高效运转的君主制天经地义,不容讨论,但在海禁大开之后,政体就成为了一个巨大的问题。康有为树立孔教,谋求文化政治上的自保,但仅靠本国传统资源,实在无法应对大变局。蒋庆的政治儒学以及张君劢的保守主义虽都力图借用现代西学的原理,最终也不能帮助我们全面地理解政体问题。不过,数代学人的艰苦努力让我们看到,只有融贯中西,会通古今,不偏不党,方有气象。因此,政体问题不是单纯的学术作业,它最真实地体现了思想流变及其根源,本质上是"社会病理学"、"传统毒理学"和"现代动力学"的思想实验。 

【文章来源】：贵州社会科学. 2020,(01)北大核心CSSCI

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