斯宾诺莎《神学政治论》中的自由思想研究

发布时间：2021-07-23 14:46

　　斯宾诺莎的自由思想具有丰富的内涵,不仅自然这个唯一实体拥有自由,同时对人这类样态来讲也理应享有自由,对自由的追求是斯宾诺莎哲学思想的最终目的。伴随着荷兰政治激烈斗争、宗教教派林立的形势,《神学政治论》得以发表出版,它也毫无悬念的承担着分离哲学与神学,引领人们实现思想自由、信仰自由和言论自由的重任。可以说,斯宾诺莎的神学观念和政治思想都是自由思想的不同侧面表达。科学地对待神学扫清了人们通往政治自由道路上的障碍,只有生活在民主共和国内,自觉遵守国家法律,人们才会实现真正的自由。本文以《神学政治论》为分析文本,以自由思想为主线,通过对斯宾诺莎的宗教批判、重新解释《圣经》等问题的梳理,寻求斯宾诺莎国家建立以及自由实现的内在逻辑。本文共分为四个部分:第一部分主要介绍了《神学政治论》诞生的时代背景,同时对斯宾诺莎伦理学意义上的自由思想、实体一元论进行了阐释。通过论述可以发现,《神学政治论》一书将政治哲学自由作为追求的独特价值,基于当时的政治情势,要想实现自由,必须摆脱传统宗教上的束缚,实现哲学与神学的分离。第二部分论述了斯宾诺莎对传统宗教教义的批判,只有摆脱人们思想上的束缚,斯宾诺莎所谓的理性才能... 

【文章来源】：西南政法大学重庆市

【文章页数】：51 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
abstract
引言
    (一) 研究缘起
    (二) 研究现状
一、“神学政治问题”视域下的“自由”界说
    (一) “神学政治问题”与《神学政治论》
    (二) 斯宾诺莎对“自由”的界说
二、宗教批判：清除通往思想自由的主要障碍
    (一) 斯宾诺莎同时代的宗教批判
    (二) 斯宾诺莎宗教批判的哲学基础
    (三) 宗教批判的具体内容
三、重释《圣经》：信仰自由的基点
    (一) 解释的一般原则：自然理性
    (二) 解释的具体方法：历史—语义学
    (三) 哲学与神学的分离
四、政治的真正目的是自由：一种哲学的自由
    (一) 自由的理论设定：了解自然
    (二) 自由的实现：民主国家
    (三) 有限自由：行动守法
结语
参考文献


【参考文献】：
期刊论文
[1]人是不是自然世界的例外?——从斯宾诺莎对霍布斯自然权利学说的批评说起[J]. 吴增定.  云南大学学报(社会科学版). 2017(03)
[2]斯宾诺莎的“神”学辨析[J]. 黄启祥.  武汉科技大学学报(社会科学版). 2016(03)
[3]斯宾诺莎自由概念研究——读《伦理学》[J]. 徐瑞康.  武汉大学学报(哲学社会科学版). 2004(06)
[4]柏拉图和斯宾诺莎的自由理论比较研究[J]. 姚振强.  电子科技大学学报(社科版). 2004(02)
[5]当代西方斯宾诺莎哲学研究述要[J]. 韩东晖.  哲学动态. 2003(07)
[6]法治:从神性回到理性──斯宾诺莎的理性法治观[J]. 汪太贤.  西南民族学院学报(哲学社会科学版). 2001(04)
[7]论斯宾诺莎的心灵永恒的理论[J]. 谭鑫田.  山东大学学报(哲学社会科学版). 1997(04)
[8]斯宾诺莎的“理性主义”伦理学及其意义[J]. 徐瑞康.  武汉大学学报(哲学社会科学版). 1995(06)
[9]论斯宾诺莎自由观的四重结构[J]. 李登贵.  哲学研究. 1993(12)
[10]斯宾诺莎论自由和必然[J]. 杜志清.  河北学刊. 1990(05)

博士论文
[1]超越与内化、自由与必然的张力—斯宾诺莎泛神论思想研究[D]. 潘玉龙.中央民族大学 2016
[2]自然、人与政治：斯宾诺莎政治哲学研究[D]. 何俊武.吉林大学 2008

硕士论文
[1]论斯宾诺莎的神学政治观[D]. 王姝.黑龙江大学 2012
[2]斯宾诺莎自由思想探析[D]. 邵长春.山东大学 2010



本文编号：3299491