马来西亚华人国家认同塑造的政治传播学研究 ——《星洲日报》2018年大选报道中的文本呈现与议题建构
发布时间：2021-11-28 04:25
现代民族国家大多具有多个民族或族群,这些族群的国家认同建构在很大程度上影响到国家建设和发展的质量和水平。马来西亚是一个以马来人、华人、印度人和多个原住民族组成的多民族国家,其族群矛盾由来已久。其中,马来西亚的华人在历史上曾面临种种“歧视性”政策,导致其国家认同产生巨大危机.近些年来,马来西亚华人却呈现出了愈发强烈的国家认同意识。在这个过程中,马来西亚的华文媒体发挥了“议程设置”的重要作用。本文为更好地认识和理解马来西亚华人的政治文化,把握主流华文媒体在其国家认同建构中的作用,基于对导致华人国家认同增强的原因深入的分析,探讨和评估了华文媒体在华人国家认同塑造中所采用的具体方式.本文主要通过梳理历史上马来西亚华人“族群认同”和“国家认同”的演变,发现马来西亚华人在高压环境和恶劣的政治生态下,产生了极强的抗争意识,并通过政治参与中的族际“互动”与“交往”,以及对中华文化的保护与传承,实现了对本族群认同的建构.本文阐述了马来西亚华文报刊的历史与现状,其中重点叙述了《星洲日报》的发展历程和它在华人社会拥有的重要影响力,并运用“文本分析”的方法对《星洲日报》在2018年马来西亚大选期间的新闻报道进...
【文章来源】：南京大学江苏省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：67 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图１：马来西亚收费印刷媒体发行量（２０１６年６月）??如今，《星洲Ｆ１报》的发行量已经达到４８万份，每天有１００多万的马来??
《林冠英：若国阵再执政．“言论自由将到末曰”》??政党人物?《上阵最多次候选人：林吉祥》??《黄洁冰感性告白？泪别服务年万达镇》??《大选纪念册剪报头换取？星洲＜终极＿战＞必看》??竞选宣传?《即起开放至５１０?．甲大选媒体中心启动》??《朝野网络平台抢攻宣传＿?Ｗｈａｔｓ?Ａｐｐ脸书响不停》??从内容分布比例来看，“内外政策”、“政党人物”、“国家建构”、“竞??传”和“经济体育”类别的新闻占据了所选新闻的绝大部份，达到了?８２．２％??例，其中“内外政策”占２３．３％，?“政党人物”占１７．４％，?“国家建构”占??９％，?“竞选宣传”占１３．５％，?“经济体育”类占１２．１％？另外，其他类别的??总数所占比例均在１０％以下，约占总体的１７．８％。按照比例大小依次为“社??福利”占７．２％，?“文化教育”占６．３％，以及“种族宗教”占４．３％．??．
一）“国家认同”相关名词??本文统计了《星洲日报》在大选期间所有报道的文本内容，在总共３５６篇报??中，其中“国家”、“共识”、“家园”、“责任”、“权利”、“一个马来??亚”等名词多次出现，出现频次分别是７０次、６６次、４９次、４０次、２３次、??次．其中“国家”出现的频次最高，“共识”次之，二者都是具有强烈“共??体”性质的话语体系．同时，“责任”和“权利”从公民身份的角度入手，强??每个公民在国家政治生活中的主体定位，可以鼓励每一个公民积极参与到国家??建构和促进政治转型的进程中去。而“一个马来西亚”则是强调不同族群、人??的地位和权益是公正平等的，彼此之间同沾惠益，团结一致。??
【参考文献】：
期刊论文
[1]大选后马来西亚政治新变化[J]. 刘勇. 国际研究参考. 2019(01)
[2]缅甸佤族的历史叙述与国家认同分析——以《佤族历史》为中心[J]. 杨宝康. 黔南民族师范学院学报. 2018(06)
[3]殖民主义的历史遗毒:当代族群冲突的根源探析[J]. 王伟. 探索. 2018(05)
[4]国内族群认同研究:现状与反思[J]. 周爱保,刘显翠. 西南民族大学学报(人文社科版). 2018(03)
[5]历史分析法在史学史研究中的运用[J]. 陈其泰. 史学理论研究. 2018(01)
[6]议程设置理论在北京的一次检验——基于CGSS（2013）数据的研究[J]. 陈阳. 国际新闻界. 2017(10)
[7]马来西亚的多元文化、国家建设与族群政治[J]. 段颖. 思想战线. 2017(05)
[8]民族国家建构中权力合法性基础的巩固——强势国家认同的双向建构[J]. 张寅. 云南行政学院学报. 2017(05)
[9]国家认同与族群认同的共生:理论评述与探讨[J]. 郝亚明. 民族研究. 2017(04)
[10]如何认识“跨境民族”[J]. 马戎. 社会科学文摘. 2016(12)
博士论文
[1]民族认同、族际认同与国家认同的共生关系研究[D]. 毕跃光.中央民族大学 2011
[2]后现代语境下的认同建构[D]. 刘燕.浙江大学 2007
硕士论文
[1]《南洋商报》与马来西亚华人的族群认同建构（2001-2010）[D]. 焦彦晨.暨南大学 2012
[2]中国国家形象建构中的传媒策略研究[D]. 王立军.东北师范大学 2008
本文编号：3523701
【文章来源】：南京大学江苏省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：67 页
【学位级别】：硕士
【部分图文】：
图１：马来西亚收费印刷媒体发行量（２０１６年６月）??如今，《星洲Ｆ１报》的发行量已经达到４８万份，每天有１００多万的马来??
《林冠英：若国阵再执政．“言论自由将到末曰”》??政党人物?《上阵最多次候选人：林吉祥》??《黄洁冰感性告白？泪别服务年万达镇》??《大选纪念册剪报头换取？星洲＜终极＿战＞必看》??竞选宣传?《即起开放至５１０?．甲大选媒体中心启动》??《朝野网络平台抢攻宣传＿?Ｗｈａｔｓ?Ａｐｐ脸书响不停》??从内容分布比例来看，“内外政策”、“政党人物”、“国家建构”、“竞??传”和“经济体育”类别的新闻占据了所选新闻的绝大部份，达到了?８２．２％??例，其中“内外政策”占２３．３％，?“政党人物”占１７．４％，?“国家建构”占??９％，?“竞选宣传”占１３．５％，?“经济体育”类占１２．１％？另外，其他类别的??总数所占比例均在１０％以下，约占总体的１７．８％。按照比例大小依次为“社??福利”占７．２％，?“文化教育”占６．３％，以及“种族宗教”占４．３％．??．
一）“国家认同”相关名词??本文统计了《星洲日报》在大选期间所有报道的文本内容，在总共３５６篇报??中，其中“国家”、“共识”、“家园”、“责任”、“权利”、“一个马来??亚”等名词多次出现，出现频次分别是７０次、６６次、４９次、４０次、２３次、??次．其中“国家”出现的频次最高，“共识”次之，二者都是具有强烈“共??体”性质的话语体系．同时，“责任”和“权利”从公民身份的角度入手，强??每个公民在国家政治生活中的主体定位，可以鼓励每一个公民积极参与到国家??建构和促进政治转型的进程中去。而“一个马来西亚”则是强调不同族群、人??的地位和权益是公正平等的，彼此之间同沾惠益，团结一致。??
【参考文献】：
期刊论文
[1]大选后马来西亚政治新变化[J]. 刘勇. 国际研究参考. 2019(01)
[2]缅甸佤族的历史叙述与国家认同分析——以《佤族历史》为中心[J]. 杨宝康. 黔南民族师范学院学报. 2018(06)
[3]殖民主义的历史遗毒:当代族群冲突的根源探析[J]. 王伟. 探索. 2018(05)
[4]国内族群认同研究:现状与反思[J]. 周爱保,刘显翠. 西南民族大学学报(人文社科版). 2018(03)
[5]历史分析法在史学史研究中的运用[J]. 陈其泰. 史学理论研究. 2018(01)
[6]议程设置理论在北京的一次检验——基于CGSS（2013）数据的研究[J]. 陈阳. 国际新闻界. 2017(10)
[7]马来西亚的多元文化、国家建设与族群政治[J]. 段颖. 思想战线. 2017(05)
[8]民族国家建构中权力合法性基础的巩固——强势国家认同的双向建构[J]. 张寅. 云南行政学院学报. 2017(05)
[9]国家认同与族群认同的共生:理论评述与探讨[J]. 郝亚明. 民族研究. 2017(04)
[10]如何认识“跨境民族”[J]. 马戎. 社会科学文摘. 2016(12)
博士论文
[1]民族认同、族际认同与国家认同的共生关系研究[D]. 毕跃光.中央民族大学 2011
[2]后现代语境下的认同建构[D]. 刘燕.浙江大学 2007
硕士论文
[1]《南洋商报》与马来西亚华人的族群认同建构（2001-2010）[D]. 焦彦晨.暨南大学 2012
[2]中国国家形象建构中的传媒策略研究[D]. 王立军.东北师范大学 2008
本文编号：3523701
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