多维视域下的先秦时期德刑观考索
发布时间:2022-10-19 12:30
中国传统治国理政思想肇端于先秦。在先秦时期,德刑观是治国理政的重点和核心。从本体论的维度看,由天人合一的理念生发出了春夏有赏、秋冬行刑的德刑观;从人性论的维度看,性善与性恶决定了德刑观的不同指向;从法伦理的维度看,刑罚尚中体现了德刑观的价值取向;从实践论的维度看,明德慎罚凸显了政法实践活动中的内在调适;从教化论的维度看,儒家的礼乐教化和刑教等教化理论构成了德刑观的社会矫正内核;从影响论的维度看,明德慎罚、德礼刑政的先秦德刑观不仅对当时的政治生活和社会生活起到了重要的作用,而且其治国理政观念及制度设计还深刻影响着秦汉直至清末的整个中国传统社会时期的政治和法律体系建构,成为秦汉以降中国封建社会德主刑辅、德刑兼施政法理念的型范。
【文章页数】:8 页
【文章目录】:
一、天人合一:本体论维度下的先秦德刑观之理论源头
二、人心惟危:人性论维度下的先秦德刑观之善恶基础
三、刑罚尚中:法伦理维度下的先秦德刑观之价值取向
四、明德慎罚:实践论维度下的先秦德刑观之内在调适
五、以教道民:教化论维度下的先秦德刑观之社会矫正
六、德主刑辅:影响论维度下的先秦德刑观之型范作用
本文编号:3693366
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一、天人合一:本体论维度下的先秦德刑观之理论源头
二、人心惟危:人性论维度下的先秦德刑观之善恶基础
三、刑罚尚中:法伦理维度下的先秦德刑观之价值取向
四、明德慎罚:实践论维度下的先秦德刑观之内在调适
五、以教道民:教化论维度下的先秦德刑观之社会矫正
六、德主刑辅:影响论维度下的先秦德刑观之型范作用
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