论墨子、韩非子专制主义之分殊

发布时间：2023-03-14 19:06

　　墨子与韩非子的君主专制理论是两个完全不同的思想体系,其差异性主要表现在三个方面。从君权的合法性来看,墨子认为,君主的权力来源于天命,只有爱利天下万民之人才能获得上天的认可;韩非子则认为,君主对国家的所有权和统治权是不证自明的,不受其他力量的约束和限制。从君主集权的手段来看,墨子提出建立一个以天子为核心的政长系统,通过"逐级尚同"的方式自下而上统一全体臣民的思想和行动;韩非子则认为,君主治吏而不治民,只是强调人君综合运用法、术、势的手段自上而下地加强对臣僚的管理和控制。从提倡集权政治的目的来看,墨子是为了利用政治强制力来重建统治秩序,维护社会的和谐安定,实现天下之治;韩非子则是为了增强君主的权威,维护君权的稳定,实现君主利益的最大化。

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【文章目录】：
一、君主权力的来源
    (一)墨子关于君权天命所授的理论
    (二)韩非子关于君权自然存在的理论
二、君主集权的手段
三、君主集权的目的
    (一)墨子的目的:恢复天下的秩序
    (二)韩非子的目的:维护君主的利益



本文编号：3762573