叙述的政治伦理与汉娜·阿伦特的《论革命》

发布时间：2024-05-19 17:17

　　本文展示了犹太裔美国政治理论家汉娜·阿伦特有关叙述理论的反思。概括来说,她认为发生在二十世纪的西方现代性危机,从根本上说,是公共领域失落的结果,而它的具体表现之一,则是缺乏一种有效阐释共同经验的叙述哲学。因此,阿伦特致力于为叙述活动设定一个最低的政治限度,或者说,提出一种叙述的政治伦理,从而确保一切源于具体事件经验的叙述,都为保持一个公共世界的现实性做出了努力。出版于1963年的《论革命》一书,是呈现阿伦特后期政治思想的代表作。在以政治难民的身份迁居美国以后,她的研究范畴开始从早期的极权主义分析,拓展到了从叙述层面上反思二十世纪政治话语的课题上。在她看来,美国革命事件在理论界备受冷落的局面,很大程度上折射出了现代历史叙事在把握政治现实上的无能,一个最突出的表现就是,这一叙述活动未能从展示人类行动以及行动者身份的立场上,使历史成为承载人类过去经验的故事书。另一方面,美国革命经验充分说明,一个公共领域的存在,在塑造共同经验叙述和显示人们言辞和行动价值方面,始终起着不可替代的作用。

【文章页数】：62 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
第一章 绪论
    一、阿伦特叙事理论形成的政治背景
    二、国内外研究现状及本文的创新之处
    三、本文拟解决的问题和论述思路
第二章 阿伦特对现代历史叙事模式的批评
    一、现代历史叙事的形式逻辑
    二、阿伦特对本雅明叙事理论的阐发
第三章 历史事件中的行动:《论革命》中的叙事实践
    一、"革命"事件与二十世纪的政治话语
    二、法国革命与美国革命的叙事模式对比
        (一) 现代革命概念与"新的政治现实"
        (二) 法国革命叙事中的"暴力"与"历史必然性"
        (三) 政治叙事的现代困境与美国革命对"公共领域"的发现
第四章 行动与行动者:共同经验的叙事哲学
    一、"事件"与"故事"的关系
    二、公共世界与共同经验叙事的关系
结论
参考文献
致谢



本文编号：3978209