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汉画所见存思术考——兼论《老子中经》对汉画的文本化继承

发布时间:2017-10-10 18:38

  本文关键词:汉画所见存思术考——兼论《老子中经》对汉画的文本化继承


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【摘要】:存思是后世道教中长期流传不衰的修仙术,然其早期渊源形态如何向为一疑。基于汉墓画像资料与道经所存相关文本资料的交叉研究,可以证明"历藏内视"的存思术在东汉社会之流行及其表现形态。汉墓画像中的某些歌舞图及"四灵在旁"类图像,正是同时代《王子乔碑》、《帝尧碑》及《老子铭》所记当时社会中流行的"弦琴以歌太一"、"覃思以历丹田"之类存思修炼活动的图像表达;"歌舞"之目的在于"以歌太一"、"以乐却灾","四灵在旁"则表示存思"坐忘"以复归浑沌不死。从《老子中经》则可发现对应于武氏祠左石室"雷公出行图"的文本依据,由此进一步确证部分汉画所蕴涵的内炼属性,并揭示《老子中经》对汉画所代表东汉宗教思想的文本化继承。通过汉墓图像与今存原始道教文献的准确对接,不仅可以明确判断汉画的宗教实质,更可具体呈现曾经盛行于世而沉淀于墓中的炼仙之术,再现隐藏于汉画背后的历史信息,打开观察、理解汉代精神世界的新视野。
【作者单位】: 四川大学文化科技协同创新研发中心;
【关键词】汉画 存思术 历藏内视 《老子铭》 《帝尧碑》 《王子乔碑》 《老子中经》
【分类号】:K879.4
【正文快照】: 汉墓画像作为汉代信仰的直接载体,已为汉代历史和艺术研究者所认识。然而由于汉画附着文字甚少,信息量严重不足,加之图像所依存的时代知识、信仰背景的断裂佚失,相关研究甚难推进。汉画研究因此更多地沦为无关内涵的形式阐释。然而汉墓画像所隐含的历史信息,犹如重重加密之地

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本文编号:1007990

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