大禹故里再探讨

发布时间：2017-10-20 05:19

  本文关键词：大禹故里再探讨

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【摘要】：大禹故里问题可以从夏文化分布范围、鲧禹活动区域以及大禹治水区域三个方面进行考察。嵩山地区是夏文化的起源地,考古发现的"新砦期"遗址、二里头文化遗址在嵩山南北分布广泛,且有先后发展关系,聚落分布密集;文献记载鲧、大禹在嵩山周围活动,"禹都阳城"与王城岗龙山文化城址具有很高的关联性;大禹首先在嵩山地区治理洪水,河济地区是大禹治理洪水的重要区域,但不是夏族的兴起地,综合以上分析,大禹故里在嵩山地区是有一定科学依据的。
【作者单位】： 河南省社会科学院历史与考古研究所;
【关键词】： 大禹故里 夏文化范围 大禹治水
【基金】：郑州中华之源与嵩山文明研究会课题“嵩山文化圈史前聚落研究”(Y2014—7) 河南省社会科学院院级课题“黄淮地区史前聚落研究”
【分类号】：K878.2
【正文快照】： 大禹故里问题,由于文献记载模糊,导致众说纷纭,学术界大致有河南嵩山说、四川北川说、四川汶川说、陕北说、山东说等1。笔者认为,大禹故里应在河南嵩山地区,本文拟从夏文化的分布范围,鲧、禹的活动区域,大禹治水的范围等方面试作出一些分析,以就教于方家。一、从夏文化看大禹

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本文编号：1065449