如何理解上古:简析“玉教”的理论意义及商榷
本文关键词:如何理解上古:简析“玉教”的理论意义及商榷
【摘要】:中国文明的诸项起源特点共同指向上古最重要的物质文化——玉,针对此,相关的理论建构却是真空地带,"玉教"理论的提出正是对这种空白的呼应与弥补。无论西方还是中国学界,一直在寻找包括中国在内不同文明发展的历史经验,以此反思现代性和西方学术理论的有限性。在此思潮背景下,"玉教"的提法既是对中国文化大传统的知识经验表述,以此区别于学术界习以为常的西学研究话语,同时,又多少有重新走入西方宗教学的窠臼之嫌。在实证与阐释之间,"玉教"理论如何通过对物质文化的研究,扩散出一套能阐释上古文化的理论话语,这是它的生命力,也是难点所在。
【作者单位】: 中国社会科学院文学所;
【关键词】: 上古 中国文明探源 玉教 宗教学
【基金】:国家社科基金重大项目“中国文学人类学理论与方法研究”(项目编号:10&ZD100)的阶段性成果
【分类号】:K876.8;B933
【正文快照】: 如何走近与理解上古,这绝非历史学、考古学或其它任何一个学科的学术话题。不啻讲,它在根本上形塑和制约了我们对“传统”、“历史”、以及文化身份、价值认同等诸方面的理解。不同时期、不同语境和研究范式导致“上古”于时人之意义有本质区别,尤以有无“史”字为分水岭。“
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,本文编号:1069375
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