据新出楚简校读《论语》一则
本文选题:楚简 + 校读 ; 参考:《中国史研究》2014年04期
【摘要】:正《论语·尧曰》篇中有段文字云:子张问于孔子曰:"何如斯可以从政矣?"子曰:"尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。"……子张曰:"何谓四恶?"子曰:"不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。"①孔子对于"四恶"的解释,其中"犹之与人也,出纳之吝,谓之有司"一句,明显与上文不协调。首先,前三"恶"都是用一个字来概括,而此句"有司"却是两个字;其次,"有司"二字从文义上看也与"犹之与人也,出纳之吝"不合,实不可通。由于文义不可通,注解亦多迂曲穿凿,故前人早有怀疑此处文字或有脱误者。如
[Abstract]:There is a written saying in the Analects of Confucius: "can He Ru be a political man?" The Master said, "respect for the five good things, and for the four evils, you can go into politics." Confucius said, "what are the four evils?" Confucius said, "if you do not teach, you will kill you as abuse; if you do not refrain from being regarded as a violent man, you will be called a thief when you are slow." 1 Confucius' explanation for the "four evils" is that "you are too generous with others." (1) Confucius' explanation of the "four evils" is that "you are too generous with others." The phrase "there is a division" is clearly out of line with the above. First, the first three "evil" are summed up in one word, but this sentence "there is a department" is two words; second, the word "have a department" from the meaning of the word and "still with people, too," is not really clear. Because the meaning of the text is not clear, the notes are also more twists and turns, so there have long been suspected that the text here or off the wrong. Such as
【作者单位】: 曲阜师范大学历史文化学院;
【基金】:国家社会科学基金重点项目“简帛诗学文献释读与研究”(编号:13AZD034) 曲阜师范大学科研启动基金“上博竹书(一~七)儒学文献释文整理”成果
【分类号】:K877.5
【共引文献】
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,本文编号:2026204
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