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周人不用族徽、日名说的考古学意义——从随州叶家山西周曾国墓地谈起

发布时间:2019-01-09 19:01
【摘要】:20年前,我们曾提出"周人不用族徽说"和"周人不用日名说"的论断。我们认为周人不用族徽、日名说如同周人不用腰坑、殉人、殉犬一样,可以成为区分殷商遗民墓葬与姬周贵族墓葬的标准,在考古学上有一定的指示作用和实用价值。20年来的实践证明,这个论断已经在田野考古发掘与研究中持续得到验证并发挥了作用。典型例子是近来关于湖北随州叶家山曾国墓地族属的讨论。虽然大部分学者不赞成西周早期的曾国是姬姓诸侯国,但通过对出土的族徽、日名铜器的分析,我们认为西周早期的曾国是姬姓诸侯国,而且现在有愈来愈多的考古资料证明这一点。
[Abstract]:Twenty years ago, we put forward the conclusions of "Zhou people do not use the national emblem" and "Zhou people do not use the name of the day". We think that the Zhou people do not use the national emblem, and the name of the day is the same as the Zhou people who do not use the waist pit, the martyrs, and the martyrs, which can be used as the standard to distinguish the tombs of the Shang people from the aristocratic tombs of Ji Zhou. It has some instructive function and practical value in archaeology. The practice in the past 20 years has proved that this conclusion has been continuously verified and played an important role in the field archaeological excavation and research. A typical example is the recent discussion about the family of the Zengguo cemetery in Suizhou, Hubei. Although most scholars do not agree that the Zengguo state in the early Western Zhou Dynasty was named Chu Hou, we believe that the Zengguo in the early Western Zhou Dynasty was known as Chu Hou, through the analysis of the unearthed clan emblem and Japanese bronze ware. And now there is more and more archaeological data to prove this.
【作者单位】: 陕西师范大学历史文化学院;四川省文物考古研究院;
【分类号】:K878.8

【共引文献】

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