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北朝至隋唐时期克孜尔石窟与莫高窟舍身济世类本生故事的考古学研究

发布时间:2020-05-17 20:32
【摘要】:舍身济世类本生故事作为佛教故事中的一个重要类别,广泛存在于壁画、雕塑等载体之上。克孜尔石窟和莫高窟中发现的北朝至隋唐时期的该类故事壁画数量较为丰富,见于相关论著中的就可达一百余幅,为考古学研究提供了丰富的资料。本文以北朝至隋唐时期克孜尔石窟和敦煌莫高窟中发现的舍身济世类本生故事壁画为研究对象,结合克孜尔石窟、莫高窟的考古调查资料及研究论著,运用考古学方法进行分类与分期研究。通过对壁画题材内容、画面结构、情节布局及绘画风格等因素的分析对研究对象进行分类,将克孜尔石窟中的各类发现分为过渡期、龟兹化特征固定期与衰落期三个阶段,将莫高窟中的各类发现分为沿用外来画式期、汉化过渡期、汉化风格固定同时逐步走向衰落期以及复兴期四个阶段,总结各期壁画的具体特征,归纳其本土化、中国化的演变趋势。通过比较研究,得出两个区域间在北朝至隋唐时期研究对象存在交流影响关系的三点表现及三处明显差异。结合对该时空范围内的舍身济世类本生故事的研究,论述本生故事发展变化的阶段性和地域性特征及其相关性与区别性,为佛教传播路线研究中北传路线的论证提供佐证,对探讨当时的社会思想、宗教信仰变化发展等方面有重要意义。
【图文】:

本生,克孜尔石窟,克孜尔,石窟


图 1 克孜尔石窟中的鸽王焚身救人本生图王焚身救人本生图 2.第 17 窟鸽王焚身救人本生图 3.第 80 窟鸽王焚区文物管理委员会、拜城县克孜尔千物洞文物保管所、北京大学考古系编:《尔石窟总叙》,文物出版社,1997 年,第 256-267 页。区文物管理委员会、拜城县克孜尔千物洞文物保管所、北京大学考古系编:《尔石窟总叙》,文物出版社,1997 年,第 253 页。记》中记载:“屈支(龟兹)国······其俗生子以木押头,欲其欲其匾 也

克孜尔石窟,本生


A 型:单幅菱格式壁画,根据绘画风格不同又可分为两式:Ⅰ式,绘制于克孜尔石窟第 38 窟的主室顶东侧壁(图 3,1)。该幅本生绘于一个菱格内表现的是猴王抱着树以身作浮桥供猴群们逃亡的场景,猴王身上绘有两只仓皇逃窜的猴子,王身下有一人做拉弓射箭状示意猴群情形危机人物形象头部较圆,五官集中,上身赤裸,肌感较强,身披飘带。画面颜色鲜艳,青蓝色系用较多,增强对比感,画面场景感强,,较生动Ⅱ式,绘制于克孜尔石窟第 17 窟的主室券顶东侧壁(图 3,2)。克孜尔石窟第 17 窟是公6-7 世纪时期的洞窟,根据碳十四测年数据为
【学位授予单位】:西北大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2018
【分类号】:K879.41

【参考文献】

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本文编号:2669141

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